Εις μνημην

http://youtu.be/PAY7wRN0uLU


Για να θυμούνται οι παλιοί και να μάθουν οι νεότεροι γιατι ο λαός που δε θυμάται το παρελθόν του υποχρεούται  να το ξαναζήσει ,γιατι οι νέοι που δεν εχουν ιστορική μνημη υποθηκεύουν το μέλλον.
Γιατι η  αμνημοςυνη οδηγεί στον αφελληνισμό ,στον αποπροσανατολισμό ,στην παθητικοποίηση και τον εφησυχασμό .και γιατι χρωστάμε στους παππούδες μας ενα μνημόσυνο,ενα θυμίαμα μέσω της θύμισης .

σεπτεμβρης,92 χρονια περασαν...

http://www.lifo.gr/team/sansimera/51376

απο αυτα που μας κανουν περηφανους

https://www.youtube.com/watch?v=81qD7Yiroi4

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙ 2014 -ΓΛΩΣΣΑ

Και μιας και τελείωσαν οι εξετάσεις και δεν φοβάμαι μήπως σας επηρεάσει η αποτίμηση των γεγραμμενων ας δούμε μια προσέγγιση του θέματος των πανελληνίων .οι ασκήσεις ηταν εύκολες και πλειστακις δουλεμενες(ειδικά η πρώτη που πολλές φορές συνοδευόταν με φωνές - αγάπης και θυμού .αν κοιταξετε βέβαια στις προτεινόμενες "λύσεις" συναδέλφων θα διαπιστώσετε πως πολλοί Την εχουν απαντήσει λάθος .ΔΕΝ ήθελε συνδυασμό μεθόδων που πρότειναν αλλα ξεκάθαρα ΔΥΟ τρόπους ανάπτυξης της παραγράφου ,οποτε επιλέγουμε τον ορισμό και τα παραδείγματα.
.η β1 εύκολη ,το "λαιμαργια" μας καθοδηγεί ως λεξη -κλειδι.
"Η απληστία του ανθρώπου στο σύγχρονο καταναλωτικό πλαίσιο ζωής έκανε τον άνθρωπο ατομιστή ,ιδιοτελή μιας και το συμφέρον,το κέρδος ,η συσσώρευση υλικών αγαθών ειναι πλέον προτεραιότητα στη ζωή του .η ταύτιση του "εχειν" με το "ειναι" τον εχει οδηγήσει σε ενα συνεχή αγώνα απόκτησης υλικών αγαθών , σε μια ωφελιμιστικη προσέγγιση της ζωής όπου απαξιώνεται ο ανθρωπος, καλλιεργείται ο ανταγωνισμός και η αδιαφορία προς το συνάνθρωπο.αποτέλεσμα αυτού ειναι η κρίση των ανθρωπίνων σχέσεων,η κρίση των αξιών και το έλλειμμα  ανθρωπιάς.σε ενα τέτοιο πλαίσιο ζωής φυσικό ειναι να παραμερίζονται τα συναισθήματα  και η ευγένεια,το ενδιαφέρον για τον πλησίον να θεωρούνται παρωχημένα ."
Στην εκθεση τωρα .ειναι άρθρο ,θελουμε τίτλο .ενδεικτικα μπορούμε να βάλουμε "ανθρωπος-απάνθρωπος "ή "σπανιζει η ανθρωπια στις μερες μας"
1η παραγραφο πρόλογο π.χ  στην εποχή μας παρά τη σημαντική τεχνολογική και επιστημονική πρόοδο και ανάπτυξη σε όλα τα επίπεδα παρατηρείται κρίση των ανθρωπίνων σχέσεων και έλλειμμα ανθρωπιάς που ειναι εμφανής σε ολες τις εκφάνσεις της καθημερινότητας .
2η  αν κοιτάξουμε γυρω μας θα διαπιστώσουμε έντονο το φαινόμενο της απουσίας του "ανθρώπου" απο τη ζωή και τη σκέψη μας.Στα αστικά κέντρα πληθαίνουν οι άστεγοι και αναξιοπαθούντες συνανθρωποί μας,  παιδιά εγκαταλείπονται σε νοσοκομεία και ιδρύματα  αδυνατούν να ανταποκριθούν πλέον στον αυξανόμενο αριθμό παιδιών που αδυνατούν οι γονείς τους να τα μεγαλώσουν.Συχνά ,επισης ,ακούμε για παιδιά που λιποθυμουν στα σχολεία λόγω υποσιτισμου ,τα περιστατικά βίας αυξάνονται με ραγδαιο ρυθμό και παράλληλα ο κοινωνικός ρατσισμός προς άτομα με ειδικές ανάγκες,ο ρατσισμός προς μειονότητες και αλλοεθνεις ειναι πλέον κομμάτι της καθημερινότητας μας. Θα πρεπει ,επισης, να επισημάνουμε πως τα φαινόμενα αυτα ειναι ιδιαίτερα έντονα στα αστικά κέντρα όπου κυριαρχεί ο καταναλωτισμός ,η κρίση αξιών και η αδιαφορία για τον άνθρωπο της διπλανής πόρτας.
3η  Σε ευρύτερο πλαίσιο οι θάνατοι αμάχων σε εστίες πολέμου στον πλανήτη ,ο θάνατος χιλιάδων παιδιών απο έλλειψη τροφής και φαρμάκων ,το εμπόριο οργάνων ,  η καθε είδους βία σε βάρος των γυναικών ,η καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων ειναι δείγματα υπανάπτυξης που δεν τιμούν τον πολιτισμό και δε δικαιώνουν τους αγώνες που διεξήγαγε η ανθρωπότητα για την κατοχύρωση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και ζωής.Αν λάβουμε υπόψιν την άποψη του Ι.Μ.Παναγιωτοπουλου "η ανθρωπιά ειναι κυκλική παρουσία " έλλειμμα ανθρωπιάς ειναι και η στάση μας προς τη φύση ,τα ζώα ,το περιβάλλον που αποτελούν προέκταση του ανθρώπου και της ανθρώπινης ζωής.
4  για όλους αυτούς τους λόγους ειναι αδηριτη η ανάγκη να ληφθούν μέτρα ,να ενεργοποιηθούμε ατομικά - ο καθένας απο το χώρο που βρίσκεται με τα "όπλα " που διαθέτει- αλλα και συλλογικά γιατι η ανοχή ειναι συνενοχή και ο πολιτισμός ειναι προϊόν συλλογικής δράσης .
5 ατομικά θα μπορούσαμε να στηρίξουμε με τη συμμετοχή μας μη κυβερνητικές οργανώσεις,οπως το χαμόγελο του παιδιού , οι γιατροί του κοσμου ,με εθελοντική δράση,οικονομική ενίσχυση ,διάδοση του έργου τους..Η συμμετοχή του καθενός σε κοινωνικά παντοπωλεια ,προσφορές σε συσσίτια των δήμων και της εκκλησίας,σε τηλεμαραθώνιους που διεξάγονται για ενίσχυση αναξιοπαθουντων συνανθρώπων μας ειναι μια μορφή συνεισφοράς στο συνάνθρωπο.υπαρχουν σε καθε δήμο χώροι συγκέντρωσης τροφίμων ,ρούχων αρκεί να ευαισθητοποιηθούμε και να ενδιαφερθουμε για τα κοινωνικά προβλήματα γυρω μας.
6 συλλογικά ως κοινωνία μπορούμε να ασκήσουμε πιέσεις στις κυβερνήσεις με κινητοποίηση απο το διαδίκτυο ,μεσα απο σελίδες κοινωνικής δικτύωσης και σημαντικός ειναι στο σημείο αυτο ο ρόλος των ΜΜΕ  που μπορούν με κοινωνικές διαφημίσεις να ευαισθητοποιήσουν την κοινή γνώμη ,να την αφυπνίσουν, κάτι που εχει γίνει με ανάλογες διαφημίσεις υπέρ των αδέσποτων,των μεταναστών ,των ατόμων με ειδικές ανάγκες . Συχνά ,επισης, τηλεοπτικοί σταθμοί συγκεντρώνουν φάρμακα ,ρούχα ,παιχνίδια  και δίνεται η δυνατότητα στον κόσμο να συνεισφέρει στην προσπάθεια αυτη.
Επιπροσθετα το κράτος πρεπει να ενισχύσει οικονομικά τις ευπαθείς ομάδες ,να παρέχει ιατροφαρμακευτική περίθαλψη σε ανέργους ,επιδόματα και διευκολύνσεις σε οικογένειες που αδυνατούν να αντεπεξέλθουν στις ανάγκες της καθημερινότητας ,οπως πρόσφατα ζήσαμε στη χωρα μας με συνανθρώπους που δεν μπορούσαν να πληρώσουν το ηλεκτρικό ρεύμα .Σε διεθνές επίπεδο η συνεργασία των κρατών θα μπορούσε να βοηθήσει περιοχές του πλανήτη που πλήττονται και με διεθνείς οργανισμούς να παρέμβει σταματώντας σφαγές αμάχων ,πολέμους ,απάνθρωπες ποινές ,εκτελέσεις και καθε μορφή απάνθρωπης συμπεριφοράς .
7 Πρωτίστως ,όμως, απαιτείται η παροχή ανθρωπιστικής παιδείας απο πλευράς των κρατών γιατι ολα αυτα ειναι εφικτά μόνον απο ανθρώπους που εχουν γαλουχηθεί με το ανθρωπιστικό ιδεώδες ,με αξίες,με ήθος ."το πάντων χρημάτων μέτρον ανθρωπος " για να γινει άξονας ζωής και γνώμονας της καθημερινότητας απαιτείται ενα εκπαιδευτικό σύστημα που να εξευγενιζει,ευαισθητοποιει, και να καλλιεργεί ψυχικά τον άνθρωπο .
Μην ξεχνάμε ,εξ άλλου τον Πλατωνα "ο ανθρωπος ειναι το αγριότερο ζώο.αν λάβει σωστή παιδεία γινεται το πιο ήμερο και θείο ".

αρχαια ελληνικα:ασκηση λογικης

Τη συστηματική διδασκαλία της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας προτείνουν ξένοι καθηγητές, σαν θεραπεία σε ...δυσλεκτικά παιδιά.

Σύμφωνα με την θεωρία, του Καθηγητού της Φιλολογίας Eric Havelock, η οποία στηρίζεται στον Πλάτωνα...το αρχαίο Ελληνικό αλφάβητοπροκάλεσε πακτωλό αφηρημένων εννοιών στον Αρχαίο Ελληνικό κόσμο, λόγω ενεργοποίησης του εγκεφάλου των χρηστών του.

Στον συνεδριακό τόμο των τετρακοσίων σελίδων «Alphabet and the Brain, έκδοση Springer του 1988» παρουσιάζονται τα συμπεράσματα πλήθους κορυφαίων επιστημόνων φιλολόγων, γλωσσολόγων και άλλων ειδικοτήτων, πλην Ελλήνων αντιστοίχων ειδικοτήτων.

Επιμελητές της έκδοσης ήταν ο Καθηγητής της Ιατρικής Charles Lumsden του Πανεπιστημίου του Τορόντο και ο Διευθυντής του Κέντρου Θεωρίας της Επικοινωνίας “Marchal McLuhan” Derrick De Kerckhove.

Tα επιστημονικά αποτελέσματα τα οποία υποστηρίζουν την θεωρία του Havelock είναι τα εξής:

1. Η περιοχή Broca, που βρίσκεται στην αριστερή πλευρά του εγκεφάλου, ενεργοποιήθηκε λίγο περισσότερο, λόγω του Ελληνικού αλφαβήτου διότι χρησιμοποιήθηκαν επιτυχώς φωνήεντα σε γραφή για πρώτη φορά.

2. Ο ανθρώπινος εγκέφαλος επαναπρογραμματίστηκε ριζικώς.

3. Η πιο πάνω αναφερθείσα συγκλονιστική μεταβολή στην λειτουργία του εγκεφάλου προκάλεσε μία ουσιώδη αλλαγή στην ψυχολογία των χρηστών του αλφαβήτου από την οποία προέκυψε η ανάγκη επικοινωνίας των πολιτών δια της λειτουργίας του θεάτρου.

Οι δημοσιευμένες έρευνες της επιστημονικής ομάδας του Ιωάννη Τσέγκου παρουσιάζονται στο βιβλίο «Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΩΝ ΤΟΝΩΝ».

Σε αυτές, αλλά και σε νεώτερες έρευνες 1999-2010, απέδειξαν ότι οι μετρήσιμοι δείκτες της Λεκτικής Νοημοσύνης και της Αφαιρετικής Σκέψης με αποδεκτές τεχνικές επιταχύνθηκαν σε ομάδα 25 μη-δυσλεξικών παιδιών.

Η διδασκαλία στα παιδιά αυτά καθώς και οι μετρήσεις των δεικτών άρχισαν από την ηλικία των 8 ετών και συνεχίστηκαν μέχρι και τα 12 χρόνια τους.

Οι ίδιοι δείκτες επιβραδύνθηκαν στην ισάριθμη ομάδα μη-δυσλεξικών παιδιών τα οποία δεν διδάχθηκαν εβδομαδιαίως και εξωσχολικώς επί δίωρο την Αρχαία Γλώσσα.

Ας σημειωθεί ότι οι δύο ομάδες διδάχθηκαν τα ίδια προγραμματισμένα μαθήματα στο κανονικό ωράριο η δε στατιστική ανάλυση των αποτελεσμάτων έγινε με γενικώς αποδεκτό πρότυπο.

Ωστόσο, η Αυστραλή Πανεπιστημιακή ερευνήτρια Kate Chanock έκανε ένα βήμα παράλληλο ως προς τον Ιωάννη Τσέγκο διότι στο έργο της «Help for a dyslexic learner from an unlikely source: the study of Ancient Greek, Literacy 2006» περιγράφει πως κατέστησε ένα αγγλομαθή δυσλεξικό σε μη-δυσλεξικό με τα Αρχαία Ελληνικά!

Εν τούτοις, από φέτος, τα μεν παιδιά της Αγγλίας του Δημοτικού στην περιοχή της Οξφόρδης, με επιστημονική πρόταση, επιπροσθέτως των μαθημάτων τους θα μαθαίνουν Αρχαία Ελληνικά, τα δε αντίστοιχης ηλικίας Ελληνόπουλα, μόνον με πολιτική απόφαση, δεν θα διδάσκονται την Αρχαία Γλώσσα ενώ θα έπρεπε, αλλά Αγγλικά!!


(Σταύρος Π. Παπαμαρινόπουλος, Καθηγητής Πανεπιστημίου Πατρών Μέλος του Εθνικού Συμβουλίου Έρευνας και Τεχνολογίας 2004-2010 ).

για την ελλαδα....

http://www.tv-greek.com/2014/04/afti-einai-i-ellada-video.html?m=1

Ο Ζαν-Λυκ Γκοντάρ ευγνωμονεί την Ελλάδα

Σε συνέντευξή του ο «πατέρας της νουβέλ βαγκ» τεκμηρίωσε με αριστοτελικό τρόπο το πόσα χρωστά στη χώρα μας η Γη
ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ:  14/05/2010
 

«Η Δύση οφείλει πολλά στην Ελλάδα, τη χώρα της φιλοσοφίας, της δημοκρατίας, της αρχαίας τραγωδίας» είπε ο Ζαν-Λυκ Γκοντάρ με αφορμή την οικονομική κρίση (RΕUΤΕRS/VΙΝCΕΝΤ ΚΕSSΙΕR)

 
«Θα έπρεπε να ευχαριστούμε την Ελλάδα » είπε χθες ο πατέρας της γαλλικής νουβέλ βαγκ ΖανΛυκ Γκοντάρ απαντώντας σε ερώτηση που του έκανε το περιοδικό «Les Ιnrockuptibles» με αφορμή την αναφορά στην οικονομική κρίση της χώρας μας που γίνεται στην τελευταία ταινία του «Film Socialism».

« Η Δύση οφείλει πολλά στην Ελλάδα, τη χώρα της φιλοσοφίας, της δημοκρατίας, της αρχαίας τραγωδίας. Ξεχνάμε πάντα τους δεσμούς ανάμεσα στην τραγωδία και στη δημοκρατία. Χωρίς τον Σοφοκλή δεν θα υπήρχε ο Περικλής. Χωρίς τον Περικλή δεν θα υπήρχε ο Σοφοκλής. Ο κόσμος της τεχνολογίας μέσα στον οποίο ζούμε χρωστά τα πάντα στην Ελλάδα » συνέχισε. Μάλιστα ο ευφυής Γκοντάρ, του οποίου η ταινία θα προβληθεί την ερχόμενη εβδομάδα στο τμήμα «Ενα Κάποιο Βλέμμα» του Φεστιβάλ των Καννών, χρησιμοποιεί την αριστοτέλεια λογική προκειμένου να τεκμηριώσει το πόσα ο πλανήτης Γη χρωστά στην Ελλάδα: « Ποιος εφηύρε τη λογική; Ο Αριστοτέλης. Ο Α ισχυρίζεται το Β. Ο Α διαθέτει θετικό χαρακτηριστικό. Αρα ο ισχυρισμός Β είναι αληθινός. Αφού το είπε ο Αριστοτέλης έτσι θα είναι. Λογική. Είναι αυτό που οι κυρίαρχες δυνάμεις ολημερίς φροντίζουν ώστε να μην υπάρχει καμία αντίδραση, ώστε να λειτουργούμε κάτω από μια ίδια λογική ».

Εν συνεχεία, ο Ζαν-Λυκ Γκοντάρ μάς ραντίζει ακόμη περισ σότερο με το δηλητήριο του σαρκασμού του: « Σωστά είχε πει η γερμανοεβραία συγγραφέας Χάνα Αρεντ ότι η λογική παροτρύνει τον ολοκληρωτισμό. Επομένως όλος ο κόσμος χρωστά χρήματα στην Ελλάδα. Αυτή η χώρα θα μπορούσε να απαιτήσει εκατομμύρια των εκατομμυρίων από όλους για τα συγγραφικά δικαιώματα των αρχαίων. Και θα ήταν απολύτως λογικό να της δοθούν. Αμέσως. Οι Ελληνες επίσηςκατηγορούνται ως ψεύτες. Αυτό μου θυμίζει έναν παλιό συλλογισμό που μαθαίναμε στο σχολείο:ο Επαμεινώνδας είναι ψεύτης και εφόσον όλοι οι Ελληνες είναι ψεύτες, άρα ο Επαμεινώνδας είναι Ελληνας. Δεν έχουμε προχωρήσει και πολύ από τότε ».

πηγη: ΤΟ ΒΗΜΑ

Πνευματικοί άνθρωποι υπάρχουν, μιλάνε. Ευήκοα ώτα δεν υπάρχουν...

τελικα έλληνα σε κανει το γονιδιο ή η παιδεια;

http://www.youtube.com/embed/qmj21RVLvTc?feature=player_embedded