ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ

28/03/2008
Δημόσια τοποθέτηση της Ακαδημίας Αθηνών για το Μακεδονικό ζήτημα
Η Ακαδημία Αθηνών, κρίνοντας, εν επιγνώσει της επιστημονικής αποστολής της, ότι η οριστική επίλυση του θέματος της ονομασίας της ΠΓΔΜ είναι εφικτή εφόσον και μόνον βασιστεί στην επακριβή στάθμιση των πραγματικών δεδομένων, διατυπώνει τεκμηριωμένη, δημόσια ήδη, την άποψή της. Θεωρεί, εξ άλλου, ότι αποτελεί ευτυχές γεγονός ότι η ανάδειξη της επιστημονικής αλήθειας, όχι μόνο είναι συμβατή με την πραγματική κατάσταση, αλλά και προσφέρεται για να συμβάλει στη διασφάλιση της σταθερότητας και της ειρήνης σε μια περιοχή σκληρά δοκιμασμένη κατά το απώτερο και το πρόσφατο παρελθόν.
1. Η Μακεδονία αποτελεί σήμερα γεωγραφική ζώνη, τα όρια της οποίας εκτείνονται σε περισσότερα του ενός κράτη της νοτιοανατολικής Ευρώπης. Το αρχαίο ελληνικό όνομα "Μακεδονία" φέρει μία συγκεκριμένη περιφέρεια της σύγχρονης Ελλάδος. Υπό το όνομα Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Μακεδονίας (ΣΔΜ) λειτούργησε ένα από τα ομόσπονδα κράτη που συναποτελούσαν την πρώην Γιουγκοσλαβία. Το όνομα όμως της Μακεδονίας έφερε, αρχικά, επί μακρούς αιώνες κατά την αρχαιότητα, η περιοχή, η οποία ταυτίζεται - κατά περίπου 90% - με τη σημερινή ελληνική επαρχία της Μακεδονίας. Η τυχόν απόδοση του ονόματος αυτού σε ένα ανεξάρτητο κράτος, χωρίς ειδικότερο προσδιορισμό που να αντανακλά σαφώς τις γεωγραφικές και ιστορικές αυτές πραγματικότητες, συνεπάγεται τον κίνδυνο να διεκδικήσει το συγκεκριμένο κράτος, και μάλιστα κατ' αποκλειστικότητα, τη χρήση του όρου "Μακεδονία" ή των παραγώγων του στην ιστορία, τον πολιτισμό, τις εκδηλώσεις της καθημερινής πολιτικής και κοινωνικής ζωής κλπ.
2. Συγκεκριμένα, η κλασσική Μακεδονία του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου εκτεινόταν προς βορρά στα εδάφη της σημερινής ελληνικής Μακεδονίας, καθώς και σε ολίγα χιλιόμετρα εντός της ΠΓΔΜ και της Βουλγαρίας. Μέσω κάθε μορφής ιστορικών πηγών και αρχαιολογικών ευρημάτων μαρτυρείται ότι οι τότε Μακεδόνες συμπεριελάμβαναν την επικράτειά τους μεταξύ των άλλων ελληνικών χωρών. Τα πρώτα σλαβικά φύλα, τα οποία, αυτονόητα, ουδεμία είχαν σχέση με τους παλαιότερους κατοίκους της περιοχής, κατήλθαν στην Βαλκανική μετά δέκα αιώνες, κατά τον 7ο μ.Χ. αιώνα. Η παραμονή τους έκτοτε στο νότιο τμήμα της Χερσονήσου συνέβαλε στη βαθμιαία διαμόρφωση των σλαβικών εθνών χωρίς να υπάρξει έως τη σύσταση, κατά τον 19ο αιώνα, και την πρώτη ανάπτυξη των σλαβικών κρατών της περιοχής - της Σερβίας, του Μαυροβουνίου και της Βουλγαρίας -, αναφορά σε ιδιαίτερο "Μακεδονικό" έθνος. Χαρακτηριστικά, ακόμη και κατά την επαύριο του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου, ούτε οι εκπρόσωποι των βαλκανικών κρατών, αλλά ούτε και οι οικοδόμοι της ειρήνης- προεξάρχων ο Γούντροου Ουίλσον -, οραματιστές μιας διεθνούς κοινωνίας συγκείμενης ακριβώς από κράτη- έθνη, έκαμαν την παραμικρή νύξη σε έθνος "Μακεδόνων". Η ύπαρξή του επιδιώχθηκε να τεκμηριωθεί στο πλαίσιο της συγκρότησης από το στρατάρχη Τίτο της νέας ομοσπονδιακής Γιουγκοσλαβίας κατά την επαύριο του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου. Η επιτυχία, μάλιστα, του τολμηρού εγχειρήματος της εθνικής μετάλλαξης των Σλάβων κατοίκων της συγκεκριμένης γεωγραφικής ζώνης θα ήταν άκρως δυσχερής χωρίς την προπαγάνδα που επί ήμισυ, σχεδόν, αιώνα ασκήθηκε υπό καθεστώς ολοκληρωτικό.
3. Η "γεωγραφική" έννοια που έχει προσδοθεί στον όρο Μακεδονία υπήρξε ανεξάρτητα από οποιαδήποτε εθνολογική, κρατική ή, έστω, και διοικητική διαίρεση στο χώρο της νότιας Βαλκανικής. Κατά την μακραίωνη περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας τη συγκεκριμένη περιφέρεια συνέθεταν τα βιλαέτια της Θεσσαλονίκης, του Μοναστηρίου και τμήμα του βιλαετίου του Κοσσόβου - όπου και εντασσόταν το σαντζάκιο των Σκοπίων. Η επέκταση των γεωγραφικών ορίων της "ιστορικής" Μακεδονίας προς βορρά συνδέθηκε, μετά την Αναγέννηση, με την αποτύπωση της περιοχής από τους πρώτους Ευρωπαίους χαρτογράφους βάσει της αντίληψης που είχε επικρατήσει κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους. Ο χαρακτηρισμός εν τούτοις των κατοίκων της περιοχής αυτής ως Μακεδόνων δεν προσέλαβε εθνικό περιεχόμενο κατά τους νεώτερους χρόνους έως και τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η προβολή, κατά το δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα, των σερβικών και βουλγαρικών διεκδικήσεων επί των εδαφών που κατοικούνταν κατά πλειοψηφία από το σλαβικό στοιχείο συνάπτεται οπωσδήποτε με το γεγονός της πληθυσμικής υπεροχής στη συγκεκριμένη γεωγραφική ζώνη. Είναι όμως αυτονόητη η εφαρμογή της ίδιας αρχής και στα περισσότερο εκτεταμένα εδάφη της νότιας Μακεδονίας που κατοικούνται από Έλληνες.
4. Τα διδάγματα που θα ήταν νοητό να αντληθούν από την έγκυρη αναφορά στο ιστορικό παρελθόν συμπίπτουν με την επιβεβλημένη συνηγορία υπέρ της επιβολής λύσης εξυπηρετικής για τη σταθερότητα και την ειρήνη της περιοχής. Η ανακίνηση παρωχημένων επεκτατικών βλέψεων θα συνδυαζόταν μοιραία με τη τεχνητή κατασκευή μιας και μόνης Μακεδονίας. Αντίθετα, η συστηματική έρευνα καταδεικνύει ότι η θεραπεία της αλήθειας, αλλά και η εξυπηρέτηση των σύγχρονων αναγκών της συγκεκριμένης γεωγραφικής ζώνης, καθώς και του ευρύτερου χώρου που την περιβάλλει, υπαγορεύει την εξεύρεση σύνθετης ονομασίας με περιεχόμενο γεωγραφικό, η οποία θα λαμβάνει υπόψη τη διαφοροποίηση μεταξύ της αρχαίας Μακεδονίας και του κράτους της ΠΓΔΜ. Σήμερα, το ζωηρό ενδιαφέρον των Ελλήνων δεν υποδηλώνει την επιθυμία να προσβάλουν δικαιώματα, έστω και πρόσφατα κεκτημένα, των βόρειων γειτόνων τους: επί του θέματος αυτού, σαφής είναι η στάση της υπεύθυνης κυβέρνησης και του συντριπτικά μείζονος τμήματος του πολιτικού κόσμου της Ελλάδος. Υποδηλώνει όμως την ανησυχία της κοινής γνώμης ενώπιον μας ακραίας πρόκλησης από την πλευρά των Σκοπίων, τα οποία τείνουν - όπως αποδεικνύουν ακόμη και τα εν ισχύι διδακτικά εγχειρίδια - όχι μόνο να οικειοποιηθούν, άλλα και να μονοπωλήσουν την ιστορία, τα πολιτιστικά επιτεύγματα, τα σύμβολα - ακόμη και τα αρχαία -, τα μνημεία και τα πρόσωπα που έδρασαν κατά το παρελθόν στο μακεδονικό χώρο. Είναι αυτονόητο ότι η εκδήλωση καλής θέλησης από την πλευρά οποιασδήποτε ελληνικής κυβέρνησης δεν αρκεί για να υπερκεράσει καθεαυτό το γεγονός ή τις επιπτώσεις ενός ανάλογου εθνικιστικού παροξυσμού που έχει τεχνηέντως καλλιεργηθεί κατά την μεταπολεμική περίοδο.
Οι διαπιστώσεις αυτές υπαγορεύουν την υιοθέτηση λύσης του επίμαχου προβλήματος, η οποία δεν θα ήταν εύλογο να θεωρηθεί μονομερής. Η Ελλάδα εμμένει σταθερά σε μία θέση, η οποία οδηγεί στην παγίωση της ειρηνικής συμβίωσης και συνεργασίας μεταξύ των λαών της νότιας Βαλκανικής. Η επιλογή, αντ' αυτής, της παράτασης του αδιεξόδου περί την ονομασία της ΠΓΔΜ, όχι μόνο εκτρέφει βλέψεις εξακολουθητικά επεκτατικές, αλλά και διαιωνίζει ή και επιτείνει την γενικότερη αστάθεια σε περιφερειακή κλίμακα, ειδικότερη ή ευρύτερη. Η πρόταξη, κατά ταύτα, της τρέχουσας γεωγραφικής πραγματικότητας δεν είναι μεν πάντοτε συμβατή με τα ιστορικά δρώμενα, ιδιαίτερα κατά τους αρχαίους χρόνους, αλλά προσφέρεται για να οδηγήσει στην έντιμη, οριστική και εφεξής αδιαφιλονίκητη ρύθμιση του προβλήματος.

peri μακεδονιας

FOR THOSE THAT SEEK A NAME FOR "MACEDONIA".


THE NAME OF THE AREA BEFORE WORLD WAR II WAS VARDARSKA.


THE NAME MACEDONIA WAS GIVEN TO THEM BY THEIR CRYPTO JEWISH LEADER JOSEF BROSTEIN (OR THE LEADER KNOWN AS TITO).


ATTACHED YOU WILL FIND THEIR MAP BEFORE 1940.




A FEW NOTES FOR THOSE WHO DO NOT KNOW.


1. ALEXANDER THE GREAT AND HIS TEACHER ARISTOTLE SPOKE HELLENIC. NOT ANY SLAVIC LANGUAGE.
2. THE MACEDONIAN CAPITAL WAS PELLA. NOT SKOPJE.
3. ALEXANDER'S SISTER WAS CALLED THESSALONIKI. NOT SOLUN LIKE THE SLAV(E)S CALL IT.
4. VOUKEFALAS WAS ALEXANDER'S HORSE. NOT A ZASTAVA.


SO, VARDARSKA IT IS AND STOP PLAYING WITH THE REAL MACEDONIANS.


WE'VE HAD ENOUGH WITH THIS JOKE.

SPREAD THIS MESSAGE ALL OVER THE WORLD.

σημαντικο!

ΓΕΙΑ ΣΑΣ.ΣΑΣ ΖΗΤΩ ΜΙΑ ΧΑΡΗ ΠΟΥ ΘΑ ΣΑΣ ΠΑΡΕΙ ΜΙΣΟ ΛΕΠΤΟ.
Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΠΟΥ ΦΤΙΑΧΤΗΚΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΑΡΚΙΝΟ ΤΟΥ ΜΑΣΤΟΥ, ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΙ "ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ", ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΑΡΚΕΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ, ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ.
Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΑΥΤΗ ΔΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΔΩΡΕΑΝ ΜΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ ΣΕ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥΣ ΚΥΡΙΩΣ ΛΟΓΟΥΣ.
ΘΑ ΣΑΣ ΠΑΡΕΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΕΝΑ ΛΕΠΤΟ ΝΑ ΠΑΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟ ΠΑΡΑΘΥΡΑΚΙ "DONATING A MAMMOGRAM", ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΩΡΕΑΝ. Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΚΟΛΟΥΘΗ:
http://www.thebreastcancersite.com/clickToGive/home.faces?siteId=2
(ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΡΟΖ ΠΑΡΑΘΥΡΑΚΙ ΣΤΗ ΜΕΣΗ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΩΡΕΑΝ). ΟΙ ΣΠΟΝΣΟΡΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΟΥΝ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣ. ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΤΩΝ ΗΜΕΡΙΣΙΩΝ ΕΙΣΟΔΩΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤ. ΓΙΑ ΝΑ ΔΩΡΙΣΟΥΝ ΜΙΑ ΔΩΡΕΑΝ ΜΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ.

στο καφενειον "η ωραια ελλάς"

Με νέες υποσχέσεις επιχειρούν οι αρμόδιοι να καλύψουν τις καθυστερήσεις στην αναδάσωση της Πάρνηθας. Η φυτευτική περίοδος δεν μπορεί, σύμφωνα με τους ειδικούς, να παραταθεί πέρα από τα μέσα Μαρτίου εξαιτίας της αύξησης της θερμοκρασίας που δεν επιτρέπει την ανάπτυξη των φυτών.
Ωστόσο, ο πρόεδρος του Φορέα Διαχείρισης του Εθνικού Δρυμού κ. Δημήτρης Σπαθής υποσχέθηκε χθες ότι μέχρι τον ερχόμενο μήνα θα έχουν φυτευτεί 85.000 έλατα (δενδρύλλια 20 εκατοστών), 20.000 μαυρόπευκα (δενδρύλλια μαύρης πεύκης) και 20.000 δρύες.
«Ο χρόνος κυλάει αντίστροφα. Απομένει ουσιαστικά μόνον ένας μήνας για να γίνει η δενδροφύτευση. Οποιοσδήποτε μη κομματικά σκεπτόμενος άνθρωπος είναι πολύ εύκολο να καταλάβει ότι όλο αυτό το εγχείρημα είναι πολύ δύσκολο να υλοποιηθεί μέσα σε αυτό το χρονικό πλαίσιο», σημειώνει ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ένωσης Δασολόγων Δημοσίων Υπαλλήλων κ. Νίκος Μπόκαρης. «Οι υπεύθυνοι πρέπει να είναι πιο συγκρατημένοι στις υποσχέσεις τους. Μετά την καταστροφή της Πάρνηθας έλεγαν ότι η δενδροφύτευση θα άρχιζε την 1η Νοεμβρίου...».
Μόλις χθες ξεκίνησε και ο διεθνής διαγωνισμός ύψους 31 εκατομμυρίων ευρώ για την αναδάσωση περίπου 4.000 στρεμμάτων- από τα συνολικά 21.800 που θα αναδασωθούν- με 485.000 δενδρύλλια: έλατα, μαύρη πεύκη, δρύες και άλλα φυτά. Ωστόσο, σύμφωνα με πληροφορίες από πηγές που συμμετείχαν ενεργά στο σχέδιο αναδάσωσης, έχουν γίνει εκπτώσεις μέχρι και... 77%, γεγονός που εκτιμάται ότι θα φέρει ενστάσεις και αυτές με τη σειρά τους μεγάλη καθυστέρηση στην αναδάσωση.
«Εάν ο διαγωνισμός δεν ξεκαθαρίσει, εμείς θα πρέπει να κόψουμε τον σβέρκο μας και να κάνουμε μόνοι μας την αναδάσωση», υποστήριξε χθες ο κ. Σπαθής. Η θέση όμως αυτή του προέδρου του Φορέα Διαχείρισης δέχεται κριτική από πηγές του Δασαρχείου Πάρνηθας. «Αυτά είναι λόγια του αέρα. Εάν ο διαγωνισμός δεν προχωρήσει, δεν μπορεί να γίνει η αναδάσωση. Τόσο μεγάλο ποσό δεν μπορεί να δοθεί με απευθείας ανάθεση. Θα πρέπει να το σπάσεις και κάθε λογαριασμός συνοδεύεται από νέα μελέτη...», πράγμα που σημαίνει και άλλη απώλεια χρόνου.
Ο κ. Σπαθής, που ήταν ομιλητής κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου που παραχώρησε το Ελληνικό Καζίνο Πάρνηθας για την αναδάσωση των στρεμμάτων που είναι στην ιδιοκτησία του και την ανάπλαση του ιστορικού συγκροτήματος Μον Παρνές, έδωσε και το στίγμα για τη μελλοντική εικόνα του δρυμού. «Χρονοδιάγραμμα πότε θα δούμε την Πάρνηθα όπως ήταν, μόνο ο Θεός ή κάποιος που θα ζήσει 200 χρόνια (!) μπορεί να δώσει», τόνισε χαρακτηριστικά.
ΤΑ ΝΕΑ 6-02-2008

www.skai.gr/master_avod.php?id=74717


www.ecogreens.gr/gr/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=1405

μάθημα ανθρωπιάς...

"Θελω να μοιραστω κατι μαζι σας που εγινε σημερα.Ημουνα στα φαναρια στον σταυρο της αγιας παρασκευης σημερα στις 12.00.Εκει υπαρχουνε Πακιστανοι που ερχονται και σου ζαλιζουνε τον ερωτα με τα πραγματα που πουλανε και το καθαρισμα των τζαμιων.Με πιανει κοκκινο,κινηση πολυ και κοσμος.Τους βλεπω και αρχιζω να σκεφτομαι..."τι θα γινει με αυτους ρε γαμωτη μου..".

Ξαφνικα βλεπω ενα γατακι στη μεση του δρομου στο μεγεθος ενος πακετου τσιγαρων!Ο μπροστα μου το περασε κανοντας στη ακρη.Σκεφτομαι θα κατεβει να το μαζεψει.Τιποτα απολυτως δεν κανει!Το γατακι σερνεται και προσπαθει να χωθει στη μεσα μερια απο τη ροδα του διπλανου αυτοκινητου.Ο οδηγος το εχει δει και δεν κανει τιποτα.Κοιταω γυρω μου και τους βλεπω ολους να μενουν απαθεστατοι κοιτωντας το γατακι...Λεω δεν ειναι δυνατον!!Το γατακι φευγει και κατεβαινω να το παρω και να το παω στην ακρη..δεν προλαβαινω ομως και γαντζωνεται στο ιδιο σημειο αλλα στο αυτοκινητο μπροστα μου...το αυτοκινητο κινειται..λεω παει το σκοτωσε..τυψεις γεματος μπαινω στο δικο μου.

Πλησιαζει ο Πακιστανος με το ηλιθιο χαμογελο..σκεφτομαι εσυ θα την πληρωσεις φουστη..πριν προλαβω να τον βρισω πεφτει το γατακι απο την ροδα!Αμαν λεω εχει και αλλες ψυχες ακομη.Το δειχνω στον Πακιστανο ο οποιος λεει στον οδηγο να μην κινηθει και ξαπλωνει στον δρομο κατω απο τις ροδες και πιανει το γατακι...Με κοιταει με το χαμογελο του....δεν ητανε πια ηλιθιο...το βαζει στην αγκαλια του και χαιδευοντας το παει σε ενα ασφαλες σημειο...

Κοιταω γυρω μου...κανεις μα κανεις δεν εκανε καποια κινηση να σωσει ενα γατακι μιας χουφτας...οι σκεψεις πολλες..για πια Ελλαδα αγωνιζομαι αραγε και ποια Πατριδα...οταν μια λεπτομερεια κανει την διαφορα...Ντρεπομαι για οσους ητανε εκει παροντες και αδιαφοροι αλλα πιο πολυ για μενα...

Το περιστατικο αυτο δεν θα αλλαξει τα πιστευω μου για τους αλλοδαπους αλλα με επηρεασε σημαντικα για μας...Εχουμε γινει τοσο απαθεις πια?"




βρηκα αυτο το post σε ένα forum και με εντυπωσίασε.ο αυθορμητισμος του συντακτη και η εξομολογηση εκ βαθεων που ειναι τοσο αληθινη,πηγαια αλλα και διδακτικη για ολους εμας που καθημερινα αντιμετωπιζουμε παρομοια περιστατικα άλλοτε με αδιαφορια και άλλοτε με το άλλοθι "εγω μονος μου θα σωσω τη γης;" τα προσπερνάμε .καθε φορα που η εσωτερη φωνη διαμαρτυρεται και τη φιμώνουμε με καποια δικαιολογια εναποθετοντας την ενοχή στον άλλο,το διπλανο οδηγο,το γειτονα,το κρατος που αδιαφορει.κι αυτα που κατεθεσε ο συντακτης του post,κι αυτα που μου ήρθαν κι εμενα ανακλαστικα και γραφω ποσο θα διαρκεσουν στην επιλεκτικη μας μνημη,τι θα αφησουν πίσω τους;Ετσι,ενα ξεσπασμα ψυχης,ενας προβληματισμος,εχουμε γινει τοσο απαθεις πια;

ελλας το μεγαλείο σου.....

φλεβαρης,κεντρικος δρομος της κηφισιας.δυστυχως το χιονι δεν καλυπτει τις ασχημιες.ο ελληναράς της διπλανής πορτας,ολοι εχουμε εναν τετοιο πλάι μας,βρηκε την ευκολη λυση να εναποθεσει την γαιδουρια του στο κατωφλι του γειτονα,που δεν νιωθει δικο του.εικονες συνηθεις στην αθηνα κι οχι μονο.ειναι τελος μαρτίου,ακομη στο ιδιο σημειο,χωρις χιονι πλεον,η σωρος απο μπάζα,και δεν ξερεις αν πρεπει να κατηγορησεις το δήμαρχο.περιβαλλοντικη συνειδηση,αγωγη,το ραβδι της κιρκης που λεγαμε πως περιμενουμε χρονια τωρα,να μας ξαναδώσει το ανθρωπινο προσωπο που ψαχνουμε....

κάτι για τη γη

Η Ώρα της Γης, Σάββατο, 29 Μαρτίου 2008, 8 - 9 το βράδυ
Δες την αλλαγή που μπορείς να κάνεις
Από την Ελένη Σκρέκου

Όλα ξεκίνησαν στο μακρινό Σίδνεϊ της Αυστραλίας, όταν στις 31 Μαρτίου 2007, στις 7:30 το βράδυ, 2,2 εκατομμύρια κάτοικοι έβγαλαν τις συσκευές του σπιτιού τους από την πρίζα και έκλεισαν τα φώτα τους, απολαμβάνοντας μία ώρα ησυχίας στο σκοτάδι. Τα μεγαλύτερα μνημεία της πόλης σκοτείνιασαν και ακόμη και γάμοι έγιναν υπό το φως των κεριών. Αποτέλεσμα ήταν να μειωθεί η κατανάλωση του ηλεκτρικού ρεύματος κατά 10,2%, μέγεθος που ισοδυναμεί με την απομάκρυνση 48.000 αυτοκινήτων από το δρόμο για μία ώρα.
"Και τι μ' αυτό;" θα αναρωτηθεί εύλογα κάποιος.
Ο σκοπός της εκστρατείας ήταν διπλός• αφενός να κινητοποιήσει τον κόσμο να δείξει την ευαισθητοποίηση του για το καυτό θέμα της υπερθέρμανσης του πλανήτη, και αφετέρου να καλλιεργήσει ανάλογη στάση ζωής στην καθημερινότητα των συμμετεχόντων. Η ατομική δράση, σε μαζική κλίμακα, έχει αποδείξει ότι μπορεί να κάνει τη διαφορά και να φέρει την αλλαγή.
Φέτος, η Ώρα της Γης (Earth Hour) πήρε παγκόσμιες διαστάσεις, καλώντας άτομα και επιχειρήσεις από όλο τον κόσμο να σβήσουν τα φώτα τους για μία ώρα το Σάββατο, 29 Μαρτίου 2008, μεταξύ 8 και 9 το βράδυ.
Την παγκόσμια προώθηση της εκστρατείας έχει αναλάβει η περιβαλλοντική οργάνωση WWF. Στην Ελλάδα λόγω έλλειψης επίσημου οργανωτικού φορέα, το θέμα αφήνεται στα χέρια μας. Στην Αίγινα έχει ήδη δημιουργηθεί ένας μικρός ανεξάρτητος οργανωτικός πυρήνας, ενώ η Αθήνα παραμένει προκλητικά αμέτοχη. Όχι για πολύ.
Για τρόπους που μπορείτε να βοηθήσετε και περισσότερες πληροφορίες γράψτε μας στο earthhour@mail.gr, και επισκεφθείτε τις ιστοσελίδες www.earthhourhellas.wordpress.com και www.earthhour.org
http://earthhourhellas.wordpress.com/

μποΰκοταζ στους ολυμπιακους του πεκινου

Ανάγκασαν τους συλληφθέντες να παρελάσουν με τις χειροπέδες

ΣΙΔΗΡΟΔΕΣΜΙΟΥΣ και με το κεφάλι κατεβασμένο ανάγκασαν να «παρελάσουν» στους δρόμους της Λάσα οι Κινέζοι στρατιώτες τους δεκάδες συλληφθέντες στα επεισόδια των τελευταίων ημερών στο Θιβέτ. Οι κινεζικές αρχές χθες πολλαπλασίασαν τις κατ΄ οίκον έρευνες, καθώς τα μεσάνυχτα έληγε το τελεσίγραφο που είχαν δώσει στους εξεγερθέντες να παραδοθούν. Καθώς οι δρόμοι της πρωτεύουσας παρέμεναν σχετικά άδειοι, τέσσερα καμιόνια προχωρούσαν αργά στους κεντρικούς δρόμους, μεταφέροντας περίπου 40 άτομα, που είχαν περασμένες χειροπέδες. Πίσω από τον κάθε κρατούμενο έστεκε ένας στρατιώτης, ο οποίος του κρατούσε τον λαιμό, ούτως ώστε να έχει το κεφάλι διαρκώς σκυμμένο. Από τα μεγάφωνα των φορτηγών μεταδιδόταν διαρκώς μήνυμα σύμφωνα με το οποίο, όσοι πήραν μέρος στις ταραχές που άρχισαν την Παρασκευή πρέπει να παραδοθούν, αλλιώς «θα τιμωρηθούν παραδειγματικά».
Εκπρόσωπος της εξόριστης θιβετιανής κυβέρνησης, η οποία εδρεύει στην Νταραμσάλα της Βόρειας Ινδίας, εξέφρασε φόβους για την πιθανότητα μετά την εκπνοή του τελεσιγράφου να ακολουθήσει σφαγή και κάλεσε τη διεθνή κοινότητα να παρέμβει. Ανακοίνωσε επίσης ότι οι δυνάμεις ασφαλείας έχουν αποκτήσει πλήρως τον έλεγχο της Λάσα κι έτσι δεν υπάρχει περίπτωση να σημειωθεί οποιαδήποτε διαμαρτυρία, καθώς οι δρόμοι είναι γεμάτοι στρατιώτες και αστυνομικούς.
Στη γειτονική επαρχία Σετσουάν, στην οποία ξέσπασαν ταραχές την Κυριακή, η Αστυνομία περικύκλωσε χθες συνοικία Θιβετιανών και απέκλεισε τους δρόμους. Διαδηλώσεις διαμαρτυρίας διεξήχθησαν χθες στην Ινδία, τη Γερμανία και τη Βρετανία, ενώ η Ευρωπαϊκή Ένωση με ανακοίνωσή της εξέφρασε τη βαθιά της ανησυχία για τις ταραχές στο Θιβέτ και προέτρεψε την Κίνα να μη χρησιμοποιεί βία εναντίον των διαδηλωτών.
18 μαρτιου ΤΑ ΝΕΑ



αυτη η χώρα με εχει πολυ πικρανει,οπως και καθε ενεργο και ενημερο πολιτη του πλανητικου μας χωριού.αρχικα ο τροπος που αντιμετωπίζει τους παραβατες,που τις πιο πολλες φορες ειναι πολιτικά αντιφρονουντες και διαφωνουντες σε μια εποχή που πλεον η δημοκρατία ειναι κατοχυρωμενη σε χωρες που θέλουν να λεγονται πολιτισμενες.μην ξεχναμε πως εφαρμοζεται η θανατικη ποινη στην κινα και πλειστάκις εχει κατηγορηθεί για εμποριο οργάνων προερχομενων απο εκτελεσθεντες πολιτες.Δευτερον η σταση της προς τα ζώα,γνωστα ειναι πλεον τα βιντεο για γερα νευρα που κυκλοφορουν στο διαδικτυο και αφορουν τον κτηνώδη τροπο που χρησιμοποιουν για να παρουν τις γουνες απο τα δυσμοιρα ζωα(υπαρχει σε αναρτησεις μου στο blog)και αποδεικνυουν πως ο πολιτισμος γι αυτο το λαο σταματησε στο σινικο τειχος.αυτη η τελευταια καταγραφη απο την ειδησεογραφια μου θυμιζει αττιλα και τζεγκις χαν,εποχες για τις οποιες η ανθρωποτητα θλιβεται και ντρεπεται συναμα.θεωρω απαραδεκτο να ανεχομαστε την πολιτικη της κινας που εξαθλιωνει και απαξιωνει τον άνθρωπο.επειδη ,λοιπον,η ανοχη ειναι συνενοχη,θα πρεπει να πουμε ενα βροντερο "οχι"στη χώρα της ντροπης , που αναγκαζει ανθρωπους να παρελαυνουν με σκυμμενο κεφάλι κρατώντας το με αλυσιδες.ΟΧΙ,δεν θα παρω απο τα πολιτστικα σας υποπροΐόντα,ειστε αναξιοι να κρατησετε τη δαδα απο την αρχαία Ολυμπια γιατι δεν πηρατε τιποτα απο το πνευμα των ανθρώπων αυτών που την πρωτάναψαν........

συγχρονοι δον κιχωτες

Μια φορά κι έναν καιρό, υπήρχε μια πολύ άσχημη πόλη. Βία, εγκλήματα, κυκλοφοριακό, ατυχήματα, ναρκωτικά, βρωμιά και γκρίζοι δυστυχισμένοι πολίτες. Και δεν ήταν καμιά μικρή πόλη, είχε έξι μύρια κατοίκους που είχαν παραδοθεί εντελώς στην μαυρίλα. Ένα πρωί, ο διευθυντής του Πανεπιστημίου της πόλης που ήταν μαθηματικός και φιλόσοφος, εκεί που πήγαινε στη δουλειά του και βλέποντας την κατάντια της πόλης του, πήρε μια πολύ κουφή απόφαση. Δήλωσε την παραίτησή του στο Πανεπιστήμιο, λέγοντας πως ήθελε να διευρύνει την διδασκαλία του και στα έξι εκατομμύρια κατοίκους. Στους μαθητές του στο Πανεπιστήμιο, ο καθηγητής αυτός ήταν γνωστός για τους περίεργους τρόπους διδασκαλίας του. Για παράδειγμα, μια φορά που επικρατούσε χάβρα στο μάθημα, κατάφερε να επαναφέρει την τάξη κατεβάζοντας τα βρακιά του. Γενικά δηλαδή, εφεύρισκε αστείους και εντελώς ανορθόδοξους τρόπους για να πετυχαίνει το σκοπό του και περιέργως, πάντα τα κατάφερνε.
Για την προεκλογική καμπάνια του λοιπόν, φόρεσε μια στολή σούπερμαν, αυτοχρίστηκε 'υπερπολίτης' και αμολύθηκε στους δρόμους βάζοντας ταυτόχρονα υποψηφιότητα για δήμαρχος. Έφερε πολύ γέλιο στον κόσμο αλλά επειδή όπως έλεγαν, είχε αρκετά ειλικρινή φάτσα, τον ψήφισαν. Ο καινούργιος δήμαρχος όμως δεν είχε καμία σχέση με τους προηγούμενους. Η πρώτη του κίνηση ήταν να προσλάβει 20 μίμους και να τους σκορπίσει στους δρόμους της πόλης. Η δουλειά τους ήταν να χλευάζουν όσους παραβίαζαν τον κώδικα οδικής κυκλοφορίας. Σιγά, θα μου πείτε. Οι πολίτες όμως (που εννοείται στα τέτοια τους οι κανόνες οδικής συμπεριφοράς), άρχισαν να συμμορφώνονται γιατί αποδείχτηκε πως τους πείραζε πολύ περισσότερο η δημόσια κοροιδία, παρά τα πρόστιμα. Αμέσως μετά, βγήκε σε διάφορες τηλεοπτικές εκπομπές και έκανε ντους κατατσίτσιδος live, κλείνοντας την παροχή νερού ενώ σαπουνιζόταν, για να δείξει στους πολίτες πώς μπορούν να εξοικονομούν νερό. Και βουαλά! Η κατανάλωση νερού αμέσως έπεσε.
Όρισε Ημέρα Γυναίκας όπου οι άντρες θα φρόντιζαν τα παιδιά και οι γυναίκες θα έβγαιναν βόλτα στην πόλη. Αυτό, ήταν ανήκουστο γιατί η συγκεκριμένη πόλη ήταν πολύ επικίνδυνο μέρος τα βράδια, ενώ οι γυναίκες δεν έβγαιναν βόλτες σχεδόν ποτέ ως τότε. 700.000 γυναίκες γέμισαν τους δρόμους πανηγυρίζοντας ενώ ακόμη και o αρχηγός της αστυνομίας ήταν γυναίκα εκείνο το βράδι. Το καλύτερο; Μοίρασε στους πολίτες ταμπέλες με thumbs up και thumbs down για να επιδοκιμάζουν ή να αποδοκιμάζουν δημόσια τις πράξεις των συμπολιτών τους. Πράγμα φυσικά που δεν έχασαν την ευκαιρία να το ξεφτιλίσουν δεόντως αλλά όλως περιέργως, ειρηνικά. Το ομαδικό κράξιμο ήταν ό,τι έπρεπε τελικά.
Γενικώς σκαρφιζόταν αστείες ή περίεργες καμπάνιες για κάθε τί που ήθελε να πετύχει, όπως όταν ζήτησε να του τηλεφωνήσει (στο προσωπικό του γραφείο μάλιστα) όποιος πολίτης συναντούσε έστω κι έναν υποδειγματικό ταξιτζή. Σύντομα, 150 τηλεφωνήματα συντέλεσαν στο να δημιουργηθεί ομάδα ταξιτζίδων που ο δήμαρχος ονόμασε Ιππότες της Ζέβρας (αχαχχχ) και είχαν την προσωπική του υποστήριξη. Ίδρυσε επίσης ταμείο εθελοντικών φόρων για όσους ήθελαν να δώσουν παραπάνω χρήματα (!) στο δημοτικό ταμείο. Φυσικά και μάζεψε χρήματα. Τέλος, προσπαθώντας να δείξει πόσο σημαντική είναι η ανθρώπινη ζωή, ζωγράφισε αστέρια σε κάθε σημείο θανάτου από τροχαίο στην πόλη, πράγμα εξαιρετικά έξυπνο γιατί το αποτέλεσμα ήταν πανέμορφο αλλά και ιδιαίτερα σοκαριστικό.
Όχι, δεν είναι παραμύθι. Πρόκειται για τον Κολομβιανό Antanas Mockus, τον δήμαρχο της Μποκοτά το 1993. Μετά το πέρας της θητείας του, ο παράξενος αυτός δήμαρχος, ξεκίνησε διαλέξεις αναλύοντας τα συμπεράσματά του από το κοινωνικό του πείραμα. Ένα από τα συμπεράσματά του είναι πως η γνώση δίνει δύναμη αρκεί να καταφέρεις να τη μεταδώσεις μέσω της τέχνης, του χιούμορ και της δημιουργικότητας. Μόνο έτσι οι άνθρωποι αποδέχονται τις αλλαγές.
Όλο το άρθρο και τα αποτελέσματα των πρακτικών του σε νούμερα, εδώ: http://www.hno.harvard.edu/gazette/2004/03.11/01-mockus.html

οπου κι αν ταξιδεψω η ελλαδα με ξεσκιζει..

οι εικονες ειναι απο την Κω,αφορουν κυνηγοσκυλα που ,αγνωστο γιατί,καποιοι τα αντιμετωπισαν κατ αυτον τον τροπο.και μεις τωρα πρεπει ακομη μια φορα να αναρωτηθουμε τι φταιει σ'αυτην τη χωρα,ως ποτε θα περιμενουμε αυτη η πανακεια,η παιδεια,να ενεργησει,να γινει το ραβδι της κιρκης και να μας ξανακανει ανθρωπους.ως ποτε θα μεινουμε στο προηγουμενο σταδιο,το ενδιαμεσο ζωου και ανθρωπου περιμενοντας τη μεταλλαξη.αν το ραβδι της κιρκης δεν μπορεσε τοσα χρονια να μας κανει ανθρωπους πιαστε το ραβδι του νομου και αλλαξτε τη νομοθεσια,καντε κατι για να μαθουν σ' αυτη τη χώρα το περιεχομενο του ανθρωπισμού,του σεβασμου,τα ορια της ελευθεριας και τον ορισμο του πολιτισμού.ντρέπομαι,βαθύτατα,και λυπάμαι και απηύδησα περιμένοντας αυτον τον εξευρωπαΐσμο που δεν ερχεται μεσα απο συνθηκες και υπογραφές αλλα μόνο μεσα απο τον πολιτισμό της καθημερινοτητας μπορει να ερθει.και ως πότε ,άραγε, μπορουμε στους ξένους να προσφερουμε ήλιο και χωριάτικη σαλάτα,φτανουν αυτά ;

"χωρις τα ζώα ο άνθρωπος θα πεθαινε απο εσωτερική μοναξια"Σηατλ

1η εβδομάδα.
Σήμερα είμαι ηλικίας μιας εβδομάδας. Τι χαρά να είμαι μέρος αυτού του Κόσμου! 1 μηνός . Η μαμά μου με φροντίζει πάρα πολύ καλά. Είναι μια εξαιρετική μητέρα.
2 μηνών .
Σήμερα με χώρισαν από τη μητέρα μας. Ήταν πολύ ανήσυχη και με τα μάτια της με χαιρετούσε. Ελπίζω η νέα «ανθρώπινη» οικογένειά μου να με φροντίζει το ίδιο καλά με τη μαμά μου. 4 μηνών . Έχω μεγαλώσει πολύ γρήγορα, τα πάντα τραβάνε την προσοχή μου. Υπάρχουν μερικά παιδιά στο σπίτι που μου είναι σαν «μικρά αδερφάκια».Παίζουμε πολύ, τραβάνε την ουρά μου κι εγώ τους δίνω μικρές ψεύτικες δαγκωνιές για πλάκα.
5 μηνών .
Σήμερα μου φωνάξανε. Η κυρία μου ήταν πολύ αναστατωμένη επειδή ούρησα μέσα στο σπίτι. Όμως δεν μου είπαν ποτέ πού έπρεπε να το κάνω αυτό. Επίσης, κοιμάμαι στο χωλ. Στεναχωρήθηκα πολύ γι' αυτό!
8 μηνών .
Είμαι ένα πολύ χαρούμενο σκυλί! Έχω τη ζεστασιά ενός σπιτιού, αισθάνομαι τόσο ασφαλής, τόσο προστατευμένος... Νομίζω ότι η «ανθρώπινη» οικογένειά μου με αγαπάει. Η αυλή είναι όλη δική μου και, συχνά, ξεπερνάω τον εαυτό μου, σκάβοντας στο χώμα σαν τους προγόνους μου, τους λύκους, για να κρύψω το φαγητό. Ποτέ δεν δοκιμάζουν να μου μάθουν τίποτε. Τότε θα πρέπει όλα να πηγαίνουν καλά, όλα αυτά τα πράγματα που κάνω να είναι εντάξει!
12 μηνών .
Σήμερα έγινα ενός έτους. Είμαι ένας ενήλικος σκύλος. Όμως τα αφεντικά μου λένε ότι μεγάλωσα πολύ περισσότερο από ότι περίμεναν. Πόσο υπερήφανοι πρέπει να είναι για μένα!

13 μηνών .
Σήμερα με έδεσαν. Σχεδόν δεν μπορούσα να κουνηθώ, να βρεθώ σε λίγο ήλιο όταν κρυώνω, ή να βρω λίγη σκιά όταν ο ήλιος ανεβαίνει ψηλά στον ουρανό. Λένε ότι θα με επιτηρούν και ότι είμαι αχάριστος. Δεν καταλαβαίνω τίποτε απ' όσα μου συμβαίνουν.
15 μηνών .
Όλα έχουν αλλάξει τώρα... Με κρατάνε συνέχεια κλειδωμένο στη βεράντα. Αισθάνομαι πολύ μόνος. Η «ανθρώπινη» οικογένειά μου δεν με θέλει πια. Μερικές φορές ξεχνάνε ότι διψάω και πεινάω. Όταν βρέχει, δεν έχω μια στέγη πάνω από το κεφάλι μου.
16 μηνών . Σήμερα με έβγαλαν από τη βεράντα. Ήμουνα σίγουρος ότι η «ανθρώπινη» οικογένειά μου με είχε συγχωρέσει. Ήμουν τόσο χαρούμενος που χοροπήδαγα από ενθουσιασμό. Η ουρά μου κουνιόταν σαν τρελή. Επιπλέον, πίστεψα ότι θα με πήγαιναν βόλτα! Κατευθυνθήκαμε προς τον αυτοκινητόδρομο, και άξαφνα, σταμάτησαν το αυτοκίνητο, άνοιξαν την πόρτα και εγώ βγήκα έξω, χαρούμενος, γιατί σκεπτόμουν ότι θα περνάγαμε τη μέρα μας στην εξοχή. Δεν καταλαβαίνω γιατί έκλεισαν την πόρτα κι έφυγαν. «Ακούστε, περιμένετε!» - γάβγισα. Με ξέχασαν... Έτρεξα πίσω από το αυτοκίνητο με όλη τη δύναμή μου. Η αγωνία μου μεγάλωνε καθώς άρχισα να καταλαβαίνω, ενώ δεν μπορούσα να αναπνεύσω από το λαχάνιασμα και αυτοί δεν σταματούσαν, ότι με είχαν εγκαταλείψει!
17 μηνών .
Έψαχνα μάταια να βρω το δρόμο για να γυρίσω σπίτι. Είμαι μόνος και αισθάνομαι χαμένος. Στις περιπλανήσεις μου, συναντάω μερικούς ανθρώπους με καλή καρδιά που με κοιτάνε με θλίψη και μου δίνουν λίγο φαγητό. Τους ευχαριστώ μετα μάτια μου, από τα βάθη της ψυχής μου. Εύχομαι να με υιοθετούσαν. Θα ήμουνα τόσο πιστός όσο κανένας άλλος σκύλος! Όμως, αυτοί απλά λένε:«καημένο σκυλάκι, πρέπει να έχει χαθεί».
18 μηνών .
Πριν από μερικές ημέρες, πέρασα από ένα σχολείο και είδα πολλά παιδιά μικρά και μεγαλύτερα σαν τα «μικρά μου αδερφάκια». Πλησίασα περισσότερο και μια ομάδα από τα μικρότερα παιδιά, γελώντας, μου πέταξαν πολλές πέτρες, απλά για να δούνε «ποιος σημαδεύει καλύτερα». Μια από αυτές τις πέτρες με χτύπησε στο μάτι και, έκτοτε, δεν μπορώ να δω καθόλου με αυτό το μάτι.
19 μηνών .
Είναι απίστευτο. Όταν είχα καλύτερη όψη, οι άνθρωποι με λυπόντουσαν. Τώρα είμαι πολύ αδύνατος και αδύναμος και η όψη μου είναι απαίσια. Έχω χάσει το ένα μου μάτι και οι άνθρωποι με διώχνουν με τις σκούπες όταν προσπαθώ να ξεκουραστώ σε κάποια σκιά.
20 μηνών .
Κινούμαι με εξαιρετικά μεγάλη δυσκολία. Σήμερα, ενώ προσπαθούσα να περάσω το δρόμο, με χτύπησε ένα αυτοκίνητο. Βρισκόμουνα στη ζώνη των πεζών για να περάσω το δρόμο, όμως ποτέ δεν θα ξεχάσω το γεμάτο ικανοποίηση βλέμμα του οδηγού, που έδινε συγχαρητήρια στον εαυτό του που με πάτησε. Εύχομαι να με είχε σκοτώσει! Όμως, απλά μου προκάλεσε εξάρθρωση στα πίσω μου πόδια! Ο πόνος ήταν ανυπόφορος! Τα πόδια μου δεν με υπακούνε και μόλις με τεράστια δυσκολία μπόρεσα να συρθώ στο γκαζόν στην άκρη του δρόμου. Επί δέκα μέρες έχω μείνει εκτεθειμένος στον ήλιο που καίει, στη δυνατή βροχή, στο κρύο, χωρίς φαγητό. Δεν μπορώ πλέον να κουνηθώ. Ο πόνος είναι ανυπόφορος. Βρίσκομαι σε ένα πολύ υγρό μέρος, και φαίνεται ότι ακόμη και το τρίχωμά μου μαδάει. Κάποιοι περαστικοί ούτε καν με προσέχουν, άλλοι λένε: «μην πλησιάζεις». Είμαι σχεδόν αναίσθητος, όμως, μια ελάχιστη δύναμη από τα βάθη του σώματός μου με αναγκάζει να ανοίξω τα μάτια μου. Η γλυκύτητα στη φωνή της με έκανε να αντιδράσω. «Καημένο μου σκυλάκι, κοίτα πώς σε έχουν αφήσει», έλεγε. Μαζί με την γυναίκα ήταν ένας άντρας με λευκή ποδιά που με ακούμπησε και είπε: «Λυπάμαι, κυρία μου, αλλά αυτός ο σκύλος δεν θα τα καταφέρει. Είναι καλύτερα να τον βοηθήσουμε να βγει από αυτόν τον πόνο και τη δυστυχία». Η ευγενική κυρία, με δάκρυα να τρέχουν ποτάμι στα μάγουλά της, συμφώνησε. Όσο καλύτερα μπορούσα, κούνησα την ουρά μου και την ευχαρίστησα, με τα μάτια μου, για τη βοήθειά της να αναπαυτώ ειρηνικά και ήρεμα. Ενώ αισθανόμουν το ελαφρύ τσίμπημα της βελόνας, πριν από αυτόν τον μακρύ ύπνο, η τελευταία μου σκέψη ήταν: «γιατί έπρεπε να γεννηθώ, αφού δεν με ήθελε κανείς;».

«Στην πορεία της εξέλιξής του προς τον πολιτισμό ο άνθρωπος απέκτησε μια κυρίαρχη θέση πάνω στα πλάσματα που ζουν γύρω του στο ζωϊκό βασίλειο. Χωρίς να είναι ικανοποιημένος από την κυριαρχία του αυτή, ωστόσο, άρχισε να βάζει ένα κενό μεταξύ της φύσης του και τη φύση των ζώων. Αρνήθηκε την κτήση μιας αιτίας προς αυτά, και στον εαυτό του έθεσε ως σύμβολο μια αθάνατη ψυχή, και αξίωσε μια θεϊκή πτώση η οποία του επέτρεψε να καταστρέψει το δεσμό της κοινωνίας μεταξύ αυτού και του ζωικού βασιλείου» - Sigmund Freud



αυτος ειναι ο δευτερος δεικτης πολιτισμου μιας κοινωνίας,η σταση μας στα ζώα και γενικά το πώς διαχειριζομαστε καθε μορφή ζωής.Και ειναι ένας απο τους λογους που "οπου κι αν ταξιδεψω η ελλάδα με πληγώνει".Και σ'αυτην την περιπτωση η θλιψη μεγαλώνει μετα απο επισκεψεις στο εξωτερικο,στη Δυση. Τοτε συνειδητοποιεις πως ειναι μακρυς ο δρομος προς την ευρώπη,ειναι δυσκολο το ταξιδι στην ενδοχώρα,ειναι μακρα και επιπονη διαδικασια η παιδεια και τερασστιο το πεδιο που πρεπει να καλυψει για να επουλώσειτα πολιτιστικα τραυματα 450 ετων.και εχουμε να ζησουμε σε ένα κρατος καρεκλοκενταυρων που ακομη δεν μας ειπε τι εκανε τα χιλιαδες αδεσποτα που μαζεψε παραμονες τωβ ολυμπιακων του 2004 ,τοτε που τα μαζεψε για "να τα εμβολιασει,να τα στειρώσει και να τα αποδωσει στο φυσικο τους περιβαλλον μετα τους ολυμπιακούς.........."

η συμπεριφορα στην οδηγηση δεικτης πολιτισμου μιας κοινωνιας

ΚANONEΣ ΟΔΗΓΗΣΗΣ ΕΛΛΗΝΩΝ
* Τα φλας προδίδουν την επόμενη κίνηση σου. Ο γνήσιος Έλληνας οδηγός δεν τα χρησιμοποιεί ποτέ.
* Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κρατάτε απόσταση ασφαλείας από το προπορευόμενο όχημα διότι στο κενό που αφήσατε μπορεί να «χωθεί» κάποιο άλλο όχημα φέρνοντας σας σε ακόμα πιο δύσκολη θέση.
* Όσο πιο γρήγορα διασχίσετε ένα κόκκινο φανάρι, τόσο μειώνονται οι πιθανότητες να συγκρουσθείτε με άλλο όχημα.
* Ποτέ μα ποτέ μην ακινητοποιήσετε το όχημα σας σε πινακίδα 'STOP'. Τα οχήματα που σας ακολουθούν δεν θα περιμένουν αυτή την αντίδραση σας, με αποτέλεσμα να καρφωθούν» πάνω σας.
* Ποτέ μην κλείσετε το δρόμο σε ένα σαραβαλάκι. Ο οδηγός του δεν έχει τίποτα να χάσει.
* Το φρενάρισμα πρέπει να γίνεται όσο πιο αργά μπορείτε για να σιγουρέψετε την καλή λειτουργία του ABS, το οποίο με τη σειρά του θα σας ανταμείψει με ένα χαλαρωτικό μασάζ του ποδιού σας. Για τους μη κατόχους ABS είναι μια ευκαιρία να τεντώσουν τα πόδια τους.
* Ποτέ μην προσπερνάτε από αριστερά όταν μπορείτε να το κάνετε από δεξιά. Είναι μια ευκαιρία να γελάσετε καθώς ο οδηγός του οχήματος που μόλις προσπεράσατε τρομάζει.
* Τα όρια ταχύτητας είναι αυθαίρετοι αριθμοί που δίνονται μόνο ως πρόταση και δεν είναι προφανώς εκτελέσιμα στην Ελλάδα.
* Βρίσκεστε στην αριστερή λωρίδα με τρελό μποτιλιάρισμα και δεν υπάρχει χώρος να κινηθείτε ούτε εκατοστό. Ο οδηγός του οχήματος που βρίσκεται ακριβώς από πίσω σας, ο οποίος κορνάρει και αναβοσβήνει τα φώτα, είναι πεπεισμένος πως μπορεί να τα πάει καλύτερα από εσάς, αν ήταν στην θέση σας.
* Ο γνήσιος Έλληνας οδηγός, ελαττώνει πάντα ταχύτητα για να περιεργαστεί οτιδήποτε του κινήσει το ενδιαφέρον. Αυτό μπορεί να είναι από βιτρίνα μέχρι και γκόμενα (εντός πόλεως) και από ατύχημα μέχρι και αλλαγή λάστιχου (εκτός πόλεως).

* Μάθετε να αλλάζετε λωρίδες με γρήγορους χειρισμούς. Χάρις στον υπουργό συγκοινωνιών, η Ελλάδα έχει μετατραπεί σε μια απέραντη πίστα με τρύπες-κλειδιά οι οποίες έχουν τοποθετηθεί σε καίρια σημεία για να ελέγξουν τα αντανακλαστικά σας.
* Είναι παράδοση στην Ελλάδα να κορνάρεις μόλις ανάψει το πράσινο φανάρι ακόμα και αν είστε πρώτος σ ' αυτό.
* Ποτέ μην κάνεις χώρο σε αντίθετα διερχόμενο όχημα όταν κινείσαι αντίθετα σε μονόδρομο. Ο οδηγός του θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει τον παράλληλο μονόδρομο, άρα για να κινείται στον ίδιο δρόμο με εσάς μάλλον το κάνει επίτηδες.
* Θυμηθείτε ότι ο σκοπός κάθε Έλληνα οδηγού είναι να φτάσει πρώτος και θα κάνει ότι χρειαστεί γι' αυτό. Πάντα θα υπάρχει ένας πολύ καλός λόγος για τον οποίο εσείς θα βιάζεστε. Αντιθέτως όλοι οι υπόλοιποι οδηγοί των οχημάτων που θα συναντήσετε στον δρόμο σας δεν έχουν ιδέα γιατί πήραν τους δρόμους σήμερα.
* Οι Ελληνίδες γυναίκες οδηγοί, μπορούν να πλένουν, μαγειρεύουν, πλέκουν, να κάνουν sex, να μιλούν στο τηλέφωνο αλλά δεν μπορούν να οδηγήσουν.
* Το προστατευτικό κράνος φοριέται στον αγκώνα για ανεξακρίβωτους ακόμα λόγους. Σας συμβουλεύουμε να ακολουθήσετε και εσείς τη μόδα.
* Οι προστατευτικές ζώνες είναι επικίνδυνες. Έρευνες στην Ελλάδα έδειξαν ότι χιλιάδες crash test κάνουν λάθος. Άμα είναι γραπτό σου, θα πας κι ας φοράς ζώνη...
* Ανεξαρτήτως άσματος, το στερεοφωνικό του οχήματος σας πρέπει να παίζει στο φουλ. Με αυτό τον τρόπο διασκεδάζετε τους πεζούς που περιμένουν υπομονετικά πότε θα τους δώσει κάποιος προτεραιότητα να διασχίσουν την διάβαση.
* Οι πεζοί είναι οι κυριότεροι εχθροί των οδηγών, διότι καταλαμβάνουν χώρο στα πεζοδρόμια με αποτέλεσμα να μην μπορούν να σταθμεύσουν αυτοκίνητα και διασχίζουν τους δρόμους αναγκάζοντας τα διερχόμενα οχήματα να ελαττώσουν ταχύτητα.

πιστευω ακραδαντα πως ο τροπος που οδηγει ενα ατομο ειναι καθρεφτης της ψυχοσυνθεσης του και κατ'επεκταση δεικτης πολιτισμου μιας κοινωνιας.κοιταξτε γυρω σας,βιωνετε καθημερινα το ψυχογραφημα του έλληνα,τους τροπους που επινοει στα πλαισια μιας κακως εννοουμενης "μαγκιας"να ξεπερασει στο δρομο τους άλλους ,το πώς και πότε κορναρει,το πώς βρυχαται εναντιον των πάντων,πώς πεταει τα αδεια μπουκαλια και πακετα τσιγαρων απο τα παραθυρα .ολα αυτά μου λενε πως ο δρομος για τον εξευρωπαΐσμο ειναι ακομη μακρυς και τον νιωθω ακομη μακρυτερο καθε φορα που επιστρεφω απο ταξιδι στην ευρωπη...και ολα τα προβληματα γινονται ακομη μεγαλυτερα οταν τις μαγκιες στο δρομο θελει να τις κανει έχοντας στο ενα χερι το κινητο και στο άλλο το τσιγαρο και με το μικρο δαχτυλο,εκεινο με το μακρυ νυχι,θελει να στριψει κιολας....

το κρατιδιο αυτο προ του 1945(Τιτο) λεγοταν "vardaska",δημοκρατια του Βαρδαρη,χαρακτηρισμος προερχομενος απο τη γεωγραφικη του κυριως θεση και ο πληθυσμος του αποτελειτο κυριως απο βουλγαροφωνους κατοικους(βαρδαρης ειναι παραφθορα του βογιαροι-οι βουλγαροι επι βυζαντινής αυτοκρατορίας).Για να τους ενσωματωσει ο Τιτο στο κρατος του,τους προσεδωσε μια νεα ταυτοτητα "μακεδονες"στην προσπαθεια του να τους αποκοψει απο τις ριζες τους και απο τη μητροπολή τους ,τη Βουλγαρια.Αυτη η πλαστοπροσωπια η ιστορικη τους κολάκευε και τους μετέθετε το φυλετικο τους κεντρο νότια,στην ελλάδα προσβλεποντας σε διεκδικησεις πιθανες,αυτες που τωρα έντονα εκφραζουν,με την ανοχη και αδιαφορια τη δικη μας επι 60 χρονια.Περα απο το ερωτημα"εμεις τι κάναμε τόσα χρονια"υπαρχει μια λογικη απορια.Ολες οι επιγραφες που υπαρχουν από το¨"Αλέξανδρος Φιλίππου καί οι Έλληνες πλήν Λακεδαιμονίων από τών βαρβάρων τών τήν Ασίαν κατοικούντων "του Γρανικου ,για παραδειγμα,ειναι στα ελληνικά και οχι στα σκοπιανα,Αλεξανδρος,Φίλιππος,Παρμενιων,Ηφαιστίων και ολα τα ονοματα ειναι ελληνικά.Δεν υπαρχει στην ιστορια Νταρκο,Ζοραν,Ντουσκο κλπ να πιστοποιουν οποιαδηποτε σχεση αυτου του γεωγραφικου μορφωματος με την αρχαια μακεδονια και την αρχαια ιστορια.Αυτα τα αδιασειστα στοιχεια κανεις δεν τα εχει χρησιμοποιησει για να αποκαλυψει την ιστορικη τους πλανη;Η γλωσσα ειναι το αλαθητο,αδιασειστο,αυθεντικοτερο μονοπατι που αποκαλυπτει την ιστορικη πορεια των λαων,ο "μιτος"που ξετυλιγοντας τον οδηγουμαστε στις ριζες των λαων.Μηπως μαζι με τους φακελλους οι διπλωματες μας θα έπρεπε να προσκομισουν και αντιγραφα των μουσειων,επιγραφες,αναθήματα,ολα αυτα που μονο στην ελληνικη γλωσσα υπάρχουν; το κακο ξεκινησε χρονια πριν ,οταν ανεχθηκαμε να οικειοποιηθούν ως εθνικο τους συμβολο τον ηλιο της Βεργινας.Παρηλασαν το 2004 στους ολυμπιακους της Αθήνας στην τελετη εναρξης ως "δημοκρατια της μακεδονιας" και δεν αντιδρασαμε."Πουλανε" εθνικο προσωπο με τα δικα μας ιστορικα εμβλήματα,σαν τους Τουρκους που διαφημιζονταν οταν διοργανωσαν την γιουροβιζιον και στα διαφημιστικα τους τρειλερ πρόβαλαν την Εφεσο,την αλικαρνασσο,την Περγαμο,το Σελτσουκ,το μποντρουμ δηλαδη και τα αλλα αρχαια τους μνημεια.........
Ας μην οργιζομαστε με το κρατος των φουκαραδων που ζητανε μια θεση στο ευρωπαικο στερεωμα για να παψουν να ειναι η χωματερη των βαλκανιων,οι μεταπρατες της ηρωινης και των ναρκωτικων,ειναι γνωστο τοις πασι.Ας οργιστουμε με μας τους ιδιους που τους ανεχομαστε διχως στερεο και τεκμηριωμενο λογο τοσα χρονια ηττοπαθειας.Οσον αφορα δε την ονομασια ,το πιθανολογουμενο"νεα μακεδονια" το θεωρω απαραδεκτο λογω των συνειρμων που θα δημιουργησει και θα ικανοποιησει τις βλεψεις τους,την ιστορικη τους συνδεση με την μακεδονια που ετσιθελικα προσπαθουν να επιβαλλουν.

μαθηματα δημοκρατίας στον 21 αιωνα στην παλαιστινη

για οσους μπορουν ακομη να δακρυζουν.....

η γελιογραφία υποσυνολο της κοινωνιολογίας

αυτη η γελοιγραφία αποτυπώνει πληρεστατα και αναγλυφα -και με αρκετη δοση αυτοσαρκασμού-την πορεια του ελληνισμου και την ποιοτητα των ηθικων του διλημματων

Υπογράψτε και σώστε!

O k. Sayed Pervez Kambaksh einai enas 23xronos foithths dhmosiografias sto
Afghanistan poy katadikasthke apo islamiko dikasthrio se thanato.Poio htan
to egklhma toy?Katebase apo to diadiktyo ena arthro gia ta dikaiwmata twn
gynaikwn!
To arthro, poy proerxotan apo persikh istoselida, yposthrize oti oi
moysoylmanoi fondamentalistes poy diateinontai oti to idio to Korani
katoxyrwnei thn katapiesh twn gynaikwn stis islamikes koinwnies exoyn
parermhneysei ta logia toy Profhth Mwameth.
O 23xronos moirase toarthro se symfoithtes kai kathhghtes toy me skopo, opws
isxyristhke, na ginei dhmosia syzhthsh gia to thema.
To apotelesma htan na syllhfthei, na dikastei me synoptikes diadikasies kai
xwris paroysia synhgoroy, opws isxyrizontai oi goneis kai oi filoi toy, kai
na katadikastei se thanato!H bretanikh efhmerida Independent ksekinhse
xtes to brady (31/1/2008) ekstrateia gia th diaswsh toy foithth me basiko
aithma thn anastolh ths ekteleshs toy kai thn epanalhpsh ths dikhs toy
me dikaioteroys oroys.

http://www.independent.co.uk/news/world/asia/article775954.ece

http://www.independent.co.uk/news/world/asia/save-pervez-global-protests-to-save-afghan-student-from-death-sentence-776783.html

η τέχνη ειναι γέφυρα λαών και πολιτισμών,δεν εχει πατριδα

href="http://www.blogger.com/%3Cobject%20width=%22425%22%20height=%22355%22%3E%3Cparam%20name=%22movie%22%20value=%22http://www.youtube.com/v/O-MucVWo-Pw&rel=1%22%3E%3C/param%3E%3Cparam%20name=%22wmode%22%20value=%22transparent%22%3E%3C/param%3E%3Cembed%20src=%22http://www.youtube.com/v/O-MucVWo-Pw&rel=1%22%20type=%22application/x-shockwave-flash%22%20wmode=%22transparent%22%20width=%22425%22%20height=%22355%22%3E%3C/embed%3E%3C/object%3E">


βλεποντας τους αβοριγινες να χορευουν το Ζορμπα(ομολογω πως μου αρεσαν,δεν έπαθα "πολιτιστικο σοκ",όπως καποιος ειπε χαρακτηριστικά),συνειρμικα μου ηρθε στο μυαλο ο τροπος που τον χορευουμε εμεις οι έλληνες.Σκέφτηκα ,λοιπόν,πως ο τροπος που χορευει ενας λαός,ο τροπος που βιωνει και σωματοποιει τα μουσικα ερεθίσματα ειναι "καθρεφτης"της κουλτουρας,του πολιτισμού,ειναι το ψυχογραφημα του λαου.Νομιζω πως στο ζορμπα ειναι εμφανης αυτη η διαπίστωση.

η καινουργια γεωγραφια στο αιγαιο

κανε τε zoom στη διαφημιση των αμερικανων για του ς αγωνες σε 6 πολεις της ευρωπης για να δειτε τα καινουρια νησια της Τουρκιας.Μεγάλωσε η γειτων χώρα,πολυ μεγαλωσε και επικινδυνα.........................δες τε ποσα πολλα καινουρια νησακια εχει,Ροδο,καρπαθο,χιο,μυτιληνη...........

η κινα και οι ολυμπιακοι της.........

Η αλήθεια πίσω από τους Ολυμπιακούς

«Ίσως να έρθετε στο Πεκίνο για τους Ολυμπιακούς Αγώνες και να δείτε ουρανοξύστες, μεγάλες λεωφόρους, σύγχρονες αθλητικές εγκαταστάσεις και ενθουσιασμένους κατοίκους. Θα είναι η πραγματικότητα, αλλά μόνο ένα κομμάτι της, όπως όταν κοιτάζουμε ένα παγόβουνο. Ίσως να μην ξέρετε πως αυτός ο ενθουσιασμός, η αρμονία, η ευμάρεια είναι βασισμένα στην αδικία, τα δάκρυα, τη φυλάκιση, τον βασανισμό και το αίμα».
(Ο συντάκτης του κειμένου αυτού,Χου Τζία,ένας από τους πιο γνωστούς διαφωνούντες της Κίνας,βρίσκεται από τις 27 Δεκεμβρίου στη φυλακή για «υποκίνηση σε υπονόμευση του καθεστώτος».Η επίσης ακτιβίστρια σύζυγός του,Ζενγκ Τζινιάν,τελεί μαζί με το τρίμηνο κοριτσάκι τους σε κατ΄ οίκον περιορισμό,χωρίς την παραμικρή δυνατότητα επικοινωνίας με τον έξω κόσμο)



Εφημ. Τα νεα 28-01-8


οπισθοφυλλο στα "νεα" ηταν στις 28 Γεναρη.

Σκεφτομαι μηπως θα έπρεπε να ξεκινησουμε μια κινηση διαμαρτυριας εναντια σ'αυτην τη χωρα μήπως εν οψει επικειμενων ολυμπιακων αγώνων και προσδοκωμενων κερδων ,και απο το φοβο μην απωλεσει καποια απ αυτα, αλλαξει κατι στην καθημερινοτητα της.Θα μου πειτε αυτες οι αλλαγες θα ειναι τοσο βραχυβιες,οσο και της Κορεας ,οταν εν οψει μουντιαλ υποχρεωθηκε απο τη FIFA να σταματησει να θανατωνει δημοσιως σκυλους και να τους τρωνε για το διαστημα των αγωνων μηπως και σοκαριστουν οι τουριστες.Η Κορεα συμμορφωθηκε.Ο νομος του χρηματος ειναι υπερανω καθε ηθικης και αναμφισβητητος,ως γνωστον.Κάποτε "πυροβολωντας' με mail,επιστολες διαμαρτυριας και τηλεφωνα πιεσαμε την πρεσβεια της Νιγηριας και σωσαμε απο θανατο δια λιθοβολισμου τη Σουφιγιατα Χομείνι,μητερα 5 παιδιων που περιμεναν να απογαλακτιστει το τελευταιο της παιδι και να την εκτελεσουν-ειχε κανει ενα φοβερο έγκλημα:έπεσε θυμα βιασμου, ο δραστης ειχε αφεθεί ελευθερος.Να σκεφτουμε ολοι μαζι ενα τροπο να πιεσουμε την Κινα η οποια ,σημειωτεον,βασανιζει κτηνωδως ζωα για τη γουνα τους(βλεπε αναλογο post sto blog μου αλλα νομιζω ειναι πανελλαδικα διαδεδομενη και γνωστη η διευθυνση στο youtube που αποκαλυπτει το συγκεκριμενο εγκλημα.) Η κινα ,επισης,εξαγει οργανα,εμπορευεται οργανα που προμηθευεται απο εκτελεσθεντες καταδικους.Ειναι γνωστα τοις πασι αυτά,και μαλιστα οι εκτελεσεις τελουνται κατοπιν παραγγελιας.Ειναι η ιδια χωρα που εξηγαγε πτωματα προοριζομεενα για τα crash test γνωστης γερμανικης αυτοκινητοβιομηχανιας,εως οτου αποκαλυφθηκε το σκανδαλο ακι μετα το σαλο που προκληθηκε σταματησε η "μπιζνα".Ειναι πολυ απλο να πεις"κλεινω την τηλεοραση και δεν βλεπω αυτους τους ολυμπιακους. τους σαμποταρω".ουδεις θα παρει ουδεν μηνυμα,και περισσοτερο η Κινα. Πρεπει να σκεφτουμε κατι ουσιωδες,αποτελεσματικο και άμεσο................

χωρις λογια..

http://www.youtube.com/watch?v=jglCyU8TPJw
θεΐκή ατάκα αυτό το "χωρίς λόγια"।Σώζει απο αμηχανια,'εκπληξη,κατάπληξη,απορία,σοκ।
Υπαρχουν φορες που η αληθεια ειναι ντυμένη με τα ρουχα του ψεμματος ,τοσο καλα μασκαρεμενη που δυσκολευεσαι να την αναγνωρισεις।Βέβαια,ισχυει και το αντιθετο,ψεμματα με υλικα που μοιαζουν αληθινα।Στην εποχη που ζουμε,της ψηφιακής τεχνολογιας,της επεξεργασιας της εικονας ¨μια εικονα δεν ειναι χιλιες λεξεις",μια εικονα ειναι χιλια ψεμματα।Κοντολογις ,δυσκολευεται να χωρέσει ο νους μου καποιες αληθειες γιατι παντα ψαχνω την άκρη του μανδυα,να τις ξεγυμνώσω,αν υπαρχει το ψεμμα κατα σαρκα...
αν όλα αυτα που δειχνει το βιντεο ειναι αληθινα,υπαρκτα,γεγονοτα και κομματια της καθημερινης ελλαδας ,δεν ξερω τι πρεπει να κανουμε............εν οσω οι συνελληνες αγωνιούν τινος ηταν οι επιταγες του Θέμου και αν το ειδε η Τρεμη τ ο dvd πρεπει να πεσουμε σε βαθύ συλλογισμο και σε κριση αυτοσυνειδησιας για το ποιοι ειμαστε,πώς μας θέλουν να ειμαστε, πως πρεπει να αντιδρασουμε,πού παει αυτη η χώρα,υπαρχει ελπιδα στο τουνελ που δεν βλεπω ακρη εδω και πολυ καιρο...
τελικα ,τι ειναι πληροφορηση,αυτο που θέλουν να μαθαίνουμε και τα υπολοιπα;ποια ειναι αυτη η κρισαρα με τις συγκεκριμενες οπές,τόσο ανοιχτες και τοσο κλειστες κατα βουλησιν της βαριας βιομηχανιας του Τύπου.......... πληροφορηση κατα βουλησιν,παραπληροφορηση κατα ριπές,σε μεγαλες δοσεις και τυλιγμενες σε συννεφο ροζ..................

ριξτε μια ματια,εχει κατι να πει

http://lostmymind.pblogs.gr/2008/01/178569.html
διαβαστε το σχολιο της 25-1 "γιατι ρε μανο"

ΙΑΤΡΟΔΙΚΑΣΤΗΣ: ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΝΤΙΚΡΥΣΕΙ ΠΙΟ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟ ΘΕΑΜΑ

αλλη μια γροθια στο στομάχι,αλλο ένα ράπισμα στο πρόσωπο αυτής της κοινωνίας που έπιασε πάτο,πιο κάτω δεν πάει.Ακομα δεν έχουμε συνελθει απο τη "μάνα" που εξεδιδε τα παιδια της στον 85 χρονο πρωην πολιτευτη(φαντάζεστε να ειχε βγει κιολας στη β αθηνών που έβαζε υποψηφιότητα!)Ερχεται και αυτη η ειδηση εν μεσω της δικαιωσης του "αλητες-ρουφιανοι -δημ0οσιογράφοι"που στην ώριμη πια ηλικια εχουμε κι ενα λογο για να πιστευουμε πως"ό,τι πέρασε ,περασε σωστά"και δικαια εκφραζαμε την οργή για το σύστημα που τοτε ,στα χρονια της αθωότητας ,βλέπαμε και κυριως νιώθαμε πως το συντηρουσε ο Τύπος.Το αστειο βέβαια ειναι πως μαζι με μας ξερνουσαν την οργη τους και πολλοι απο αυτους τους σημερινούς "δημοσιογράφους" που απαρτιζουν τον περιοδευοντα ΄θιασο των καναλιών αναζητώντας την αληθεια του "κομιστή",του εκβιαστή,του......του...
Βαρέθηκα ολους αυτους που καθηλωμενοι στην οθονη εχουν πεσει στο τρυπάκι του αποπρασανατολισμου μεσω της υπερπληροφόρησης,που απο την κλειδαροτρυπα των ριάλιτι που τους ειχαν χωμενους μεχρι χθες τους άνοιξαν την πορτα της κρεββατοκαμαρας και έπεσαν με τη μουρη.Περιόρισαν τη ζωή τους στις συγκεκριμένες ιντσες,στον εγχρωμο φωταγωγο και έχασαν την άλλη ζωή που κυλάει με τόση ασχήμια δίπλα τους.Βρε κάφροι πού εισαστε όταν τα νήπια στο Ιλιον και στο Ηράκλειο ούρλιαζαν και εβγαιναν έξω μαυρισμένα απο τα βασανιστήρια που ακουγατε στη διπλανη πόρτα; Τι κάνατε εκεινες τις ώρες ή μηπως δεν ακουγατε το ουρλιαχτό γιατι είχατε ανοιχτή την τηλεόραση;Που ασχολειστε με τα πηδήματα του ενος και τις τραπεζικές καταθεσεις του άλλου ,(χθες τους μαθατε και τον διευθυντη και τη γραμματέα ,εξάλλου ουτε που ξερετε που πεφτει το υπουργειο πολιτισμού )και δεν σας νιαζει γιατι ουρλιάζει σπαρακτικα το μωρο της διπλανής πόρτας.Αλλα ξέχασα εκεινες τις ώρες εχει τον Χίο η τηλεόραση,να γελάσουμε και λιγο να ξεφύγουμε απο το άγχος της ημερας.
Συνελληνες,βαθύτατα αηδιασμένη σας αφήνω με τη βροχοπουλου,το θεμο ,την 35χρονη και τους χιους σας να συνεχισετε τα σατεν ροζ ονειρα σας ....αυτον τον βαθυ ύπνο που κανενα ουρλιαχτο δεν ειναι σε θεση να ταράξει..............

Συμβουλές σε γονείς (και όχι μονον)

1 Μη μου δείχνεις πως δεν με εμπιστεύεσαι, αυτό με κάνει να αισθάνομαι ανασφάλεια.
2 Μη με παραχαϊδεύεις. Ξέρω πολύ καλά ότι δεν θα πρέπει να μου δίνεις οτιδήποτε σου ζητώ, σε δοκιμάζω μονάχα για να δω.
3 Μη με κάνεις να νιώθω
μικρότερος απ' ό,τι είμαι. Αυτό
με σπρώχνει καμιά φορά να
παριστάνω τον «σπουδαίο».
4 Μη μου κάνεις παρατηρήσεις μπροστά σε άλλους, αν μπορείς
. Θα προσέξω περισσότερο αυτό που θα μου πεις, αν μου μιλήσεις ήρεμα όταν θα είμαστε μόνοι.
5 Μη μου δημιουργείς την
εντύπωση πως τα λάθη μου
είναι αμαρτήματα. Γιατί έτσι
μπερδεύονται μέσα μου οι αξίες
που έχω μάθει ν' αναγνωρίζω.
6• Μη με προστατεύεις από τις συνέπειες των πράξεων μου.
Χρειάζεται καμιά φορά να πάθω για να μάθω.
7 Μη δίνεις μεγάλη σημασία στις
μικροαδιαθεσίες μου. Καμιά φορά
δημιουργούνται ίσα-ίσα για να
κερδίσω την προσοχή που έχω
ανάγκη.
8 - Μη μου κάνεις συνεχώς παρατηρήσεις, γιατί τότε θα χρειαστεί να προστατεύσω τον εαυτό μου, κάνοντας τον «κουφό».
9 Μη μου δίνεις επιπόλαιες
υποσχέσεις. Νιώθω περιφρονημένος
όταν δεν τις κρατάς.
10 Μην υποτιμάς την τιμιότητα μου. Συχνά οι απειλές σου με σπρώχνουν στο ψέμα
.11 Μην πέφτεις σε αντιφάσεις. Με μπερδεύεις αφάνταστα και χάνω την πίστη μου σ' εσένα.
12 Μη με αγνοείς όταν σου κάνω ερωτήσεις, γιατί τότε θα πάρω τις απαντήσεις μου από άλλες
«πηγές».
13 Μη προσπαθείς να με κάνεις να πιστέψω ότι είσαι τέλεια ή αλάνθαστη. Είναι δυσάρεστη έκπληξη όταν ανακαλύπτω ότι δεν είσαι ούτε το ένα ούτε το άλλο.
14 Όταν μου ζητάς συγνώμη δεν «πέφτεις» στα μάτια μου. Μια τίμια αναγνώριση του λάθους σου με φέρνει πιο κοντά σου.
15 Μην ξεχνάς πως μ' αρέσει να πειραματίζομαι, έτσι αναπτύσσομαι. Σε παρακαλώ δέξου το.
16 Μην ξεχνάς πόσο γρήγορα μεγαλώνω. Θα σου είναι δύσκολο να με ακολουθήσεις αλλά προσπάθησε σε παρακαλώ.
17 Μη ξεχνάς ότι δεν θα μπορέσω
ν' αναπτυχθώ χωρίς κατανόηση και
πολλή αγάπη. Αυτό όμως το ξέρεις,
έτσι δεν είναι;

να χαιρομαστε ή να ντρεπόμαστε:

Ένας Ολλανδός καθαρίζει κάθε μέρα την παραλία της Ρόδου

«ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΩ δεν είναι χόμπι, αλλά τρόπος ζωής και προσπάθεια για την προστασία του περιβάλλοντος», λέει ο 68χρονος Ολλανδός Τζορτζ Μπράδερς, ο οποίος καθημερινά καθαρίζει την κεντρική παραλία της Ρόδου.
Ο κ. Μπράδερς επισκέφθηκε πρώτη φορά τη Ρόδο μαζί με τη σύζυγό του το 1972 και από τότε το ζευγάρι έκανε διακοπές στο νησί κάθε χρόνο. Όταν πριν από τέσσερα χρόνια η σύζυγός του πέθανε, εγκαταστάθηκε μόνιμα σε ξενοδοχείο της Ρόδου.
«Από πολύ μικρός είχα μια αδυναμία με την καθαριότητα και την προστασία του περιβάλλοντος», λέει στα «ΝΕΑ» ο κ. Μπράδερς, ο οποίος έμαθε να μη ρίχνει τα σκουπίδια όπου βρει απο το σχολειο και την οικογένειά του.
Δούλεψε πολλά χρόνια σε εταιρείες άντλησης πετρελαίων και από τότε που πήρε τη σύνταξή του αφιέρωσε τη ζωή του στον καθαρισμό των παραλιών της πόλης της Ρόδου. «Αρχίζω καθημερινά στις 7 το πρωί και μέχρι τις 10 έχω καθαρίσει μια έκταση 4 χιλιομέτρων από τον Ναυτικό Όμιλο μέχρι την περιοχή Κρητικά», λέει ο 68χρονος Ολλανδός που θεωρεί ότι αυτό που κάνει είναι μια σωματική άσκηση για να διατηρείται πάντα σε άριστη φυσική κατάσταση.
Ο Ολλανδός καθαριστής δεν ανήκει σε κανένα συνεργείο του δήμου και ούτε αμείβεται για τη σημαντική δουλειά που προσφέρει. «Ό,τι κάνω το κάνω από αγάπη και γιατί θέλω να βλέπω πάντοτε την παραλία καθαρή», τονίζει και επισημαίνει με ιδιαίτερη έμφαση τους φόβους του για τη συνεχιζόμενη ρύπανση της θάλασσας. «Από τις παραλίες μαζεύω κυρίως πλαστικά που φέρνει η θάλασσα, όπως επίσης και πίσσες από τα πλοία», λέει και σημειώνει ότι «το πλαστικό προκαλεί τεράστια ζημιά στο οικοσύστημα».
Όλοι οι ντόπιοι και πολλοί ξένοι κολυμβητές τον γνωρίζουν και έχοντας υπόψη ότι θα περάσει από την παραλία φροντίζουν και εκείνοι να την κρατούν καθαρή. «Είναι πολύ αγαπητός και δημοφιλής ο Τζορτζ», λέει ο κ. Κώστας Μάτσης, πρόεδρος του Συλλόγου Εθελοντών Τουρισμού, ο οποίος φροντίζει να εφοδιάζει με σακούλες τον 68χρονο Ολλανδό για να μαζεύει τα σκουπίδια από τις παραλίες. «Ο κ. Μπράδερς έχει μαζί του διάφορα σύνεργα, ακόμη και βενζίνη, για να καθαρίζει τα πόδια των κολυμβητών όταν πατήσουν πίσσες».
Τη δραστηριότητά του δεν την περιορίζει μόνο στις παραλίες. Όπως λέει, «δεν έχω αυτοκίνητο και προτιμώ τα απογεύματα να κάνω βόλτες με τα πόδια στην πόλη» και δεν παραλείπει πολλές φορές να μαζεύει σκουπίδια από τους δρόμους και να τα ρίχνει στους κάδους.
«Έχω τρία παιδιά και έξι εγγόνια» λέει ο 68χρονος συνταξιούχος. «Όλοι ζουν στην Ολλανδία. Εγώ επέλεξα να ζήσω το υπόλοιπο της ζωής μου στη Ρόδο, που τόσο πολύ είχε αγαπήσει η γυναίκα μου και αυτό που κάνω για τον τόπο το αφιερώνω και στη μνήμη της».

22 -01- 08 τα νεα

σκεφτομαι πως ευτυχώς που υπάρχουν και κατι τέτοια άτομα μηπως και ο καραέλληνας προβληματιστει και μήπως αυτο το περιφημο"ελληνικο φιλοτιμο" που ουτε ερμηνευεται ως λέξη αλλα ουτε μεταλαμπαδευεται ως αξια τα τελευταια χρονια,αρχισει και σαλευει μεσα μας δειλά -δειλα και ντραπούμε λίγο.Το μονιμο ερωτηματικο όλων μας "γιατι να παιρνουμε απο τους ξενους μονο τα κακά",οι ξένοι δεν ειναι μονο μπαρ,μπυρες και μεθύσια,ειναι και σεβασμος στα ζώα και στο περιβάλλον,ειναι και σεβασμός στον πεζο οταν οδηγούν,ειναι και μια "καλημερα" το πρωι στον καφέ που στη χώρα του ξένιου Διος εχουμε ξεχασει.............

οχι στο παιδικο τσίρκο!

Σήμερα 25 γεναρη αρχιζει στον alpha μια νεα εκπομπη που θα συμμετέχουν παιδια 6-13 ετών , οπου επιδεικνύοντας τις χορευτικές τους ικανότητες θα κερδίσουν υποτροφιες για...σχολες χορου και χρηματικα έπαθλα.Εως πού πρεπει να κατρακυλίσει αυτη η κοινωνία για να πιασει πάτο;έλεος!ποιοι ειναι αυτοι οι γονεις που θα πανε τα παιδακια απο το χερι στο στουντιο του άλφα να τα επιδειξουν ενώπιον του κοινου διχως να αναλογιζονται τις επιπτωσεις μιας τετοιας επιπολαιοτητας και αποκοτιάς;Και ο εισαγγελέας ,το ραδιοτηλεοπτικο συμβούλιο πού είναι;αυτος ο "γονιός" σε τι διαφέρει απο τους αρκουδιαρηδες γυφτους που στις δεκαετιες του ΄50,΄60 περιεφεραν τα δύστυχα ζωντανά στα πανηγύρια και με το ντεφι στο χέρι ενορχήστρωναν την αθλιοτητα και τον εξευτελισμό του ζώου;
Ρε καφροι "γονείς",ρε κανιβαλοι τηλεθεατές που θα συντονισετε τους δέκτες σας συναινώντας και επικροτώντας την αθλιοτητα, δε σκεφτεστε το ψυχικο κοστος των παιδιων ,όταν στην ηλικια της αθωοτητας τα εμπλεκετε σε χώρους που καραδοκούν οι παιδοφιλοι και οι επιτηδιοι,όταν τα εντάσσετε σε ένα πεδιο ανταγωνισμου με έπαθλο "ένα πουκαμισο αδειανο,μια Ελένη",όταν τα μάθετε να μην ντρέπονται στο φακό και στα φώτα της δημοσιοτητας-μιας δημοσιοτητας που κριτηριο ειναι η κυρα κατίνα με την προχωρημενη άνοια και ο μπαρμπα -μητσος που μολις γυρισε απο το προποτζιδικο που πήγε να παιξει joker- αργοτερα θα ξεβρακώνονται χωρις αναστολές μπροστα στην καμερα με έπαθλο καποια ευρω ή καμια υποτροφια σε..σχολη μοντελων.
γιατι δεν αφήνετε τα παιδια να ζήσουν την ηλικια τους,γιατι τα κανετε μικρομέγαλα,πώς αυτα τα παιδια μετα το στουντιο θα παιξουν με τους συμμαθητές τους στον αυλογυρο του σχολειου ,μπορειτε να φανταστειτε τι θα κουβεντιαζουν αυτα τα παιδια στα διαλειμματα με τους φιλους τους;
Εισαστε απαραδεκτοι ως κοινωνια αν ανεχτειτε τέτοιες εκπομπες αντιδρώντας με το τηλεκοντρολ στο χέρι.Οι επαναστάσεις δεν γινονται απο την πολυθρόνα... ξυπνήστε,προστατέψτε την αθωότητα..προστατεψτε το αυριο αυτης της χώρας... δεν παει άλλο...

καταγγελια

Το Κάλλιο ήταν ένα πολύ ωραίο χωριό το οποίο το 1974 πνίγηκε μέσα στα νερά της τεχνητής λίμνης του Μόρνου οι κάτοικοι η μετακινηθήκαν η μετακόμισαν σε ψηλότερα σημεία .Από εκεί και οι φωτογραφίες ,ντοκουμέντο της αγριότητας των ανθρώπων

περι του βιβλιου " thesecret"

διαβασα το συγκεκριμενο βιβλιο που κυκλοφορει ευρέως τον τελευταιο καιρο και έχει εισπράξει πολυ καλες κριτικές.Θα πρεπει αρχικα να επισημανουμε πως γραφτηκε απο αμερικάνους για αμερικάνους κατι που δικαιολογει κάποιες ανοητες συνταγές περι του πώς μπορουμε να αποκτησουμε λεφτα ή το αυτοκινητο που θέλουμε.Περα απο αυτο .όμως, ,δινει μια πολυ ενδιαφέρουσα αποψη περί του πώς μπορούμε να διαχειριζόμαστε τις σκεψεις,τη ζωή μας τελικά και μεσα απο τη δυναμη της ενεργειας που εκπέμπουμε να διαχειριστούμε με θετικο τροπο τα προβληματά μας.τα ερωτήματα που μου δημιουργήθηκαν και προσπάθησα να τα απαντησω είναι"αν ειναι τόσο απλο πράγμα η επιτυχία και η ευτυχία γιατί δεν γινεται κτημα του καθενος απο μας".είναι τόσο συνθετη η ζωή και τοσο αγχώδεις οι ρυθμοι που δεν έχουμε αυτον τον ελάχιστο απαιτουμενο χρονο για να διαθεσουμε σε αυτές τις απλες "ασκήσεις¨που προτεινονται μεσα απο το βιβλίο,να μεινουμε μονοι μας ,απεναντι στον εαυτο μας,να του μιλησουμε,να προγραμματίσουμε και να ιεραρχήσουμε προτεραιότητες,να τον γνωρισουμε τελικά.Ενα δευτερο σημειο που θα ήθελα να θιξω είναι πως όλα αυτά που δίνονται εκλαΐκευμένα μεσα απο τις σελιδες του βιβλίου ως "συνταγές" επιτυχιας τα έχουν σκεφτεί και διατυπώσει αποφθεγματικά χιλιάδες χρόνια πριν οι αρχαίοι φιλοσοφοικαι επιβεβαιώνεται ο Ουμπερτο Εκο που ειχε πει"αν δεν υπήρχαν οι προσωκρατικοί,ο Αριστοτέλης ,δεν θα υπήρχαν και οι υπολογιστές,με την έννοια πως όλα θα ήταν διαφορετικά".Το αποσταγμα του βιβλίου ειναι αυτο που ο Πρωταγόρας διακήρυξε "ο χαρακτήρας του ανθρώπου είναι η μοιρα του" .όλα αυτά τα ωραια που λεει το βιβλιο για νόμο του σύμπαντος πως τα ομοια έλκονται και αν έχεις θετική σκέψη προσελκύεις τα ευχάριστα και η αισιοδοξη στάση προς τα πράγματα ειναι μαγνητική έλξη και ό,τι εκπέμπεις επιστρεφει στην πηγή του,σε σενα,ειναι θεωρία που περιέχεται στα λογια του Πρωταγόρα.Εξ άλλου ,μεγάλο μερος του βιβλίου που αφορά τη θεωρία της ευγνωμοσύνης και της αγάπης μπορει να αποδοθει με το περιεκτικο"αγαπάτε αλλήλους" που ειναι και η προμετωπίδα του χριστιανισμού.Συμπέρασμα:αξιζει να διαβάσετε το βιβλίο και να αναλογιστειτε πως όλες οι φιλοσοφίες ειναι συγγενεις,αλληλενδετες,αλληλοσυμπληρούμενες και όλες οι μεγάλες αληθειες έχουν πρωτοδιατυπωθει απο τους αρχαίους έλληνες και βασίζονται σε απλη μαθηματική σκεψη.Ο.τι δίνεις σε αυτη τη ζωή,παίρνεις.Αν έχεις το χέρι σου ανοικτο,θα το βρισκει ανοικτο και ο νομοθέτης του σύμπαντος και θα σου στέλνει...Τέλος να σημειωθει πως απευθύνεται σε ανθρώπους που προερχονται απο διαφορα πολιτιστικά περιβάλλοντα και θρησκειες ,άρα αποτελει μια προσπαθεια εκλαίκευσης κάποιων φιλοσοφικών αρχών ώστε να ειναι προσιτές και "εύπεπτες" γι αυτους που αγνοούν την αρχαια ελληνικη σκεψη και ηθική.

αποσπασμα απο το εξαιρετικο βιβλιο του χορχε μπουκάι"ιστορίες να σκεφτεις" εκδ।οπερα:
"καθε σπόρος ξερει πώς θα καταφερει να γινει δεντρο।
και τοσοι ειναι οι σπόροι
όσα και τα κρυφά όνειρα।
Μέσα μας,αμετρητα όνειρα
περιμένουν τη στιγμη που θα γονιμοποιηθούν,
θα πεταξουν ρίζες και θα γεννηθούν,
θα πεθάνουν σαν σπόροι॥
για να γινουν δεντρα।
Δεντρα θαυμάσια και περηφανα
που όλα μαζί μας λένε ,σταθερά,
νά ακουμε την εσωτερική μας φωνή,
ν'ακουμε προσεκτικά
τη σοφια των ονειρων-σπόρων που εχουμε μέσα μας

ευχομαι σε όλους το 2008 να μας βοηθήσει να ακούσουμε τις εσωτερικές μας φωνές και να γινει το εύφορο χώμα που θα γονιμοποιήσει τα όνειρά μας,τους σοφους σπόρους που ο καθένας από μας κρύβει εντός του.

μονο ο πονεμένος γνωρίζει τον πόνο

"η φτώχεια υπήρξε ο μέγας παιδαγωγός"।μόνο οποιος έχει πονεσει μπορει να νιώσει το χτύπημα και μονο οποιος έχει κλαψει μπορει να υγρανθεί απο το δάκρυ του διπλανού του,γιατί οι καρδιές που σφυρηλατήθηκαν από τα χτυπήματα της ζωής είναι πιο μαλακές ,πιο εύκαμπτες,ξέρουν να αναγνωρίζουν τις υπογειες κραυγές και να τις μεταφράζουν σε ωδή για τη ζωή।।
η φωτογραφία δημοσιευτηκε σε ινδική εφημερίδα

Το ραγισμένο δοχείο...

οι ραγισματιες μπορουν να γίνουν χαραμαδες φωτός και μεσα από αυτές να βλέπουμε τον κόσμο καλύτερα,πιο καθαρό,πιο διάφανο και με περισσοτερη επιείκεια।Οι ραγισματιές των άλλων να μας βοηθήσουν να κοιτάμε μέσατους,στα σώψυχά τους και τότε θα καταλάβουμε καλύτερα το κλάμα και την οργή τους,τη μοναξιά και το φόβο τους,οι ραγισματιές αποκαλύπτουν,ξεγυμνώνουν,κάνουν τον άνθρωπο διάφανο।οι ραγισματιές είναι πάθη που προδώθηκαν,αγάπες που επιστράφηκαν ανεπίδοτες,τραγουδια που κοπηκαν στη μέση και έγιναν ουρλιαχτά.

ομιλειτε αραβικά;

αυτη η αφισούλα κυκλοφορουσε στο κεντρο της αθηνας το νοεμβρη και καλουσε σε ξενοδοχειο κεντρικο τους ενδιαφερομενους σε μια ομιλια.δεν ξερω τελικα σε τι γλωσσα έγινε,παντως οι πακιστανοι ησαν περιχαρεις γιατι "αν εβγαινε ο Β . και το ΠΑΣΟΚ στις επομενες εκλογες θα εδινε σε ολους αδειες παραμονης"

ως εναυσμα προβληματισμού

βιντεο
http://sector.yweb.sk/Zeitgeist.Remastered.Edition.2007.DVDRip.XviD.torrent

">στη διευθυνση
manoss40.blogspot.com/διδονται λεπτομερειες για το πώς μπορειτε να το δειτε με ελληνικους υποτιτλους. όσον αφορά το πρωτο μερος θα μπορουσα να προσθέσω πως υπάρχουν και άλλα πολλα στοιχεια που δεν αναφερονται και αφορουν το συγκρητισμο των θρησκειών και την όσμωση μεσα απο τους αιώνες και κυριως την επιρροή του παγανιστικου αρχαιοελληνικου στοιχειου στις νεοτερες θρησκειες και στον χριστιανισμο(πχ ελευσινεια μυστηρια,κολλυβα-ως τελετουργικο στην εορτή της Δήμητρας,αποκριες-εορτες προς τιμη του Διονύσου κλπ)ομως καποια πραγματα δεν προσεγγίζονται με το διερευνητικό πνεύμα και διαθεση παρα μόνο με τα μάτια της ψυχής.
ειναι μεταφυσικά,βιωματικά και δεν εισχωρει η λογική και εναπόκεινται στις εσώτερες φωνές του καθενος.οσον αφορα το δευτερο μέρος όλοι ειχαμε τις αποριες μας απο την πρώτη στιγμη της 11-9 και εξακολουθουμε να έχουμε με βασικοτερο επιχειρημα ,κατα την γνώμη μου,πώς αυτο το εκπληκτικο σύστημα των αμερικάνων με τις δορυφορικές δυνατοτητες εντοπισμου ακομη και μυρμηγκοφωλιας(κατα τη δηλωση του Πάγκαλου όταν συνεληφθη ο Οτσαλαν στην Κένυα)δεν μπορεσε να συλλάβει τον οσαμα τον"αρχιτρομοκράτη" με δεδομενο πως υποκειται σε αιμοκάθαρση ως νεφροπαθής,άρα εύκολα εντοποσιμος και περιορισμενων δυνατοτήτων διαφυγης.αυτο το βιντεάκι αποτελει εναυσμα προβληματισμου για τον καθένα που αγαπά να προχωραει πιο πέρα απο κει που του οριζει η βιομηχανία της μαζικής κουλτουρας..

ως χαρίεν άνθρωπος २......

Η σφαγή των μικρών της φώκιας ονομάστηκε σπορ.

Το ετήσιο κυνήγι φώκιας του Καναδά είναι το μεγαλύτερο κυνήγι για το εμπόριο των θαλασσίων θηλαστικών στον πλανήτη. Αντιμετωπίζοντας τη σκληρή κριτική του κόσμου για τη σκληρότητα και τη διάρκεια του κυνηγιού, η καναδική κυβέρνηση και η αλιευτική βιομηχανία έχουν διαδώσει πολλή παραπληροφόρηση. Παρακάτω παρατίθενται τα βασικά στοιχεία για αυτό.

Ποιες φώκιες αποτελούν το στόχο στο κυνήγι;
Οι φώκιες-άρπα είναι ο πρωταρχικός στόχος του κυνηγιού. Σε μικρότερο βαθμό κυνηγιέται η φώκια-κουκούλι (Hooded Seal ή Cystophora cristata). Το 2006 το 98% του πληθυσμού της φώκιας άρπα σκοτώθηκε ήταν κουτάβια ηλικίας κάτω των τριών μηνών.

Που σκοτώνονται οι φώκιες;
Το κυνήγι φώκιας γίνεται στους επιπλέοντες πάγους από την ανατολική ακτή του Καναδά σε δύο περιοχές: στο κόλπο του ST Lawrence (δυτικά της νέας γης και ανατολικά των νησιών Magdalen) και στο κόλπο Front (βόρειο-ανατολικά της νέας γης).

Ποιος σκοτώνει τις φώκιες και γιατί;
Το κυνήγι φώκιας είναι μια εκτός εποχής δραστηριότητα που διευθύνεται από τους ψαράδες της ανατολικής ακτής του Καναδά. Εξασφαλίζουν κατά μέσον όρο, ένα μικρό μέρος των ετήσιων εισοδημάτων τους από αυτό, ενώ και το υπόλοιπο από την αλιεία. Στη Νέα Γη, όπου κατοικεί το 90% των κυνηγών φώκιας οι κυβερνητικές εκτιμήσεις καταγράφουν τουλάχιστον 4.000 ψαράδες που συμμετέχουν ενεργά στο κυνήγι κάθε χρόνο.

Πως σκοτώνονται οι φώκιες;
Οι καναδικοί νόμοι για το κυνήγι θαλασσίων θηλαστικών ορίζουν ότι κυνηγοί μπορούν να σκοτώσουν τις φώκιες με ξύλινα ρόπαλα (hakapiks, μεγάλα ρόπαλα) και πυροβόλα όπλα. Στον κόλπο του ST Lawrence, το κτύπημα στο κεφάλι με ρόπαλο hakapiks είναι ο συνηθισμένος τρόπος δολοφονίας, ενώ στο κόλπο Front χρησιμοποιούνται τα πυροβόλα όπλα.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι κάθε φονική μέθοδος είναι ευαπόδεικτα σκληρή. Επειδή οι κυνηγοί πυροβολούν τις φώκιες από την κινούμενη βάρκα στην οποία στέκονται, τα κουτάβια είναι συχνά μόνο βαριά πληγωμένα. Επειδή εξάλλου οι κύριες βιοτεχνίες επεξεργασίας δερμάτων φώκιας στον Καναδά αφαιρούν $2 από την τιμή που καταβάλλουν για τα δέρματα για κάθε τρύπα σφαίρας, οι κυνηγοί βασανίζουν τις φώκιες κτυπώντας τες περισσότερο από μία φορά. Κατά συνέπεια, οι βαριά πληγωμένες φώκιες αφήνονται συχνά να υποφέρουν αργοπεθαίνοντας στη βάρκα ή γλιστρούν κάτω από την επιφάνεια του ύδατος από όπου και δεν ανακτούνται ποτέ.

Είναι δολοφονία το κυνήγι φώκιας;
Ανεπιφύλακτα Ναι.
Το 2001, μια έκθεση από μια ανεξάρτητη ομάδα των κτηνιάτρων που μελέτησαν το κυνήγι κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι κυβερνητικοί κανονισμοί σχετικά με την ανθρωπιστική δολοφονία ούτε γίνονται σεβαστοί αλλά ούτε επιβάλλονταν. Διαπίστωσαν ακόμα πως το κυνήγι φώκιας δεν συμμορφώνεται με τα βασικά πρότυπα ευημερίας των ζώων του Καναδά. Σοκαρισμένοι οι κτηνίατροι διαπίστωσαν ότι στο 42% των περιπτώσεων που μελέτησαν, οι φώκιες είχαν πιθανώς γδαρθεί ζωντανές, διατηρώντας τις αισθήσεις τους!
Βουλευτές, δημοσιογράφοι και επιστήμονες παρατηρούν το κυνήγι φώκιας του Καναδά, που κάθε χρόνο συνεχίζει να εκθέτει τα απαράδεκτα επίπεδα σκληρότητας του με τους κυνηγούς να σέρνουν τις ζωντανές πληγωμένες φώκιες στους επιπλέοντες πάγους κτυπώντας τες με τους γάντζους από τις βάρκες, με τις φώκιες πυροβολιμένες να υποφέρουν από θανατερή αγωνία, τους σωρούς νεκρών ζώων και το γδάρσιμο τους ενώ είναι ακόμα ζωντανές.

Πόσες φώκιες σκοτώνονται κάθε χρόνο;
Εκατοντάδες χιλιάδες. Στην πραγματικότητα, κατά τη διάρκεια των προηγούμενων τριών ετών, σχεδόν ένα εκατομμύριο φώκιες έχουν σκοτωθεί. Τα τρέχοντα επίπεδα θανάτωσης είναι πιό υψηλά από ό,τι ήταν πριν μισό μόλις αιώνα. Κατά τη διάρκεια του κυνηγιού του 2006, η καναδική κυβέρνηση επέτρεψε στους ψαράδες το φόνο τουλάχιστον 354.344 φωκιών. Τη τελευταία φορά που οι φώκιες σκοτώθηκαν σε αυτό τον αριθμό ήταν στη δεκαετία του '50 με αποτέλεσμα στη δεκαετία του '60 ο πληθυσμός της φώκιας άρπας να μειωθεί κατά τα δύο τρίτα περίπου.
Ο πραγματικός αριθμός είναι πιθανώς πολύ υψηλότερος από τον αναφερόμενο. Πολλές φώκιες πυροβολούνται και τραυματίζονται κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, και οι μελέτες δείχνουν πως ένας σημαντικός αριθμός αυτών των ζώων γλιστρά κάτω από την επιφάνεια του ύδατος, όπου πεθαίνουν αργά και δεν ανακτώνται ποτέ.

Υπάρχουν οποιεσδήποτε ποινικές ρήτρες όταν υπερβαίνουν οι κυνηγοί την κυβερνητική ποσόστωση;
Όχι βέβαια. Το 2002 η καναδική κυβέρνηση επέτρεψε εσκεμμένα στους κυνηγούς να υπερβούν την ποσόστωση κατά 37.000 ζώα. Οι κυνηγοί είχαν ήδη ουσιαστικά σκοτώσει πολύ περισσότερο από την ποσόστωση που επιτράπηκε μέχρι τις 15 Μαΐου (η ημερομηνία λήξης της περιόδου του κυνηγιού), και όμως ο Υπουργός Αλιείας και Ωκεανών επέλεξε να επεκτείνει την περίοδο μέχρι τον Ιούνιο. Το 2004, οι κυνηγοί σκότωσαν περίπου 16.000 φώκιες περισσότερο από την επιτρεπόμενη ποσόστωση. Πάλι, ο Υπουργός Αλιείας και Ωκεανών επέκτεινε την περίοδο τουλάχιστον μέχρι τον Ιούνιο.
Τι προϊόντα φτιάχνονται από φώκιες;
Οι φώκιες σκοτώνονται κύρια για τη γούνα τους. Υπάρχει ακόμα μια μικρή αγορά λαδιού φώκιας (για βιομηχανικούς λόγους και για οικιακή κατανάλωση), ενώ τα πέη των μικρών αρσενικών πωλούνται ασιατικές αγορές ως αφροδισιακά. Δεν υπάρχει σχεδόν καμία αγορά για το κρέας της φώκιας κι έτσι τα σφάγια αφήνονται κανονικά να σαπίσουν στον πάγο.

Είναι το κυνήγι φώκιας οικονομικά ενδιαφέρον;
Όχι. Το κυνήγι φώκιας είναι μια εκτός εποχής δραστηριότητα που διευθύνεται από τους ψαράδες της ανατολικής ακτής του Καναδά. Εξασφαλίζουν κατά μέσον όρο μόνο ένα εικοστό των εισοδημάτων τους από το κυνήγι φώκιας ενώ το υπόλοιπο από την εμπορική αλιεία. Ακόμη και στη Νέα Γη, όπου ζουν το 90% των κυνηγών, τα εισοδήματα από το κυνήγι της φώκιας αποτελούν το μικρότερο από 1% της οικονομίας της επαρχίας και μόνο 2% της παραγώμενης αξίας των αλιευμάτων. Σύμφωνα με την κυβέρνηση της Νέας Γης, από έναν πληθυσμό 500.000 ανθρώπων μόνο 4.000 περίπου ψαράδες συμμετέχουν στο κυνήγι της φώκιας κάθε χρόνο.
Το κυνήγι φώκιας είναι μια εμπορική δραστηριότητα που η ομοσπονδιακή κυβέρνηση του Καναδά θα μπορούσε εύκολα να αντικαταστήσει με τις οικονομικές εναλλακτικές λύσεις, πρέπει να επιλέξει τελικά να το κάνει.

Η κυβέρνηση επιχορηγεί το κυνήγι;
Ναι. Σύμφωνα με τις εκθέσεις από το καναδικό ίδρυμα για την επιχείρηση και το περιβάλλον, περισσότερα από 20 εκατομμύρια $ στις επιχορηγήσεις δόθηκαν στη βιομηχανία κυνηγιού της φώκιας μεταξύ 1995 και 2001. Οι επιχορηγήσεις προήλθαν από κεφάλαια πηγών όπως η ατλαντική αντιπροσωπεία ευκαιριών του Καναδά, το Συμβούλιο ανάπτυξης ανθρώπινων δυναμικών, και η Καναδέζικη οικονομική ανάπτυξη του Κεμπέκ. Αυτές οι επιχορηγήσεις λαμβάνουν ποικίλες μορφές, συμπεριλαμβανομένης της χρηματοδότησης των μισθών για τους εργαζομένους των εγκαταστάσεων επεξεργασίας φώκιας, τα ταξίδια έρευνας, αγοράς και ανάπτυξης, και την δημιουργία κύριων εγκαταστάσεων επεξεργασίας. Επιπλέον, το κυνήγι φώκιας του Καναδά επιχορηγείται έμμεσα και από τη νορβηγική κυβέρνηση. Νορβηγικές επιχειρήσεις αγοράζουν περίπου το 80% των δερμάτων φώκιας που παράγονται στον Καναδά. Αυτά τα δέρματα στέλνονται μη επεξεργασμένα στη Νορβηγία, όπου επεξεργάζονται και επανεξάγονται. Η νορβηγική κυβέρνηση παρέχει σημαντικές χρηματοδοτικές συνδρομές σε αυτές τις επιχειρήσεις κάθε χρόνο.
Είναι αληθές πως οι φώκιες θέτουν σε κίνδυνο την καναδική αλιεία βακαλάων;
Δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτό τον ισχυρισμό. Μερικά λόμπι της αλιευτικής βιομηχανίας προσπαθούν να υποστηρίξουν ότι οι φώκιες πρέπει να σκοτωθούν προκειμένου να προστατεύσουν τα αποθέματα των θαλασσών σε ψάρια, αλλά τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι μακρύτερα από την αλήθεια.
Η επιστημονική κοινότητα συμφωνεί ότι η αληθινή αιτία της μείωσης των αποθεμάτων ψαριών στην ανατολική ακτή του Καναδά είναι η ανθρώπινη υπερβολική εκμετάλλευση, η υπεραλίευση. Η στοχοποίηση της φώκιας για την εξαφάνιση των ψαριών είναι ένας πρόσφορος τρόπος για την αλιευτική βιομηχανία να εκτρέψει την προσοχή από τις ανεύθυνες και περιβαλλοντικά καταστρεπτικές πρακτικές της που συνεχίζονται σήμερα.
Η αλήθεια είναι πως οι φώκιες, όπως όλα τα θαλάσσια θηλαστικά, είναι ένα ζωτικής σημασίας μέρος του οικοσυστήματος του βορειοδυτικού Ατλαντικού. Οι φώκιες άρπα, που είναι και ο πρωταρχικός στόχος του κυνηγιού, είναι καιροσκοπικοί τροφοδότες, πράγμα που σημαίνει πως τρώνε πολλά διαφορετικά είδη. Έτσι ενώ το 3% περίπου της διατροφής μιας φώκιας άρπα μπορεί να είναι εμπορικά αλιεύσιμος βακαλάος, οι φώκιες άρπα τρώνε επίσης πολλούς σημαντικούς θηρευτές βακαλάου, όπως για παράδειγμα το καλαμάρι. Έτσι, μερικοί επιστήμονες ανησυχούν για το ότι το κυνήγι της φώκιας άρπα θα μπορούσε να εμποδίσει την περεταίρω αποκατάσταση των εμπορικά πολύτιμων αποθεμάτων ψαριών στο βορειοδυτικό Ατλαντικό.

Υπάρχει υπερπληθυσμός φώκιας;
Όχι. Η καναδική κυβέρνηση και η βιομηχανία φώκιας, έχουν προσπαθήσει να υποστηρίξουν ότι ο πληθυσμός φώκιας άρπας «έχει τριπλασιαστεί» κατά τη διάρκεια των προηγούμενων τριών δεκαετιών, ή ότι ο πληθυσμός της φώκιας άρπας «εκρήγνυται,» ή ότι υπάρχει υπερπληθυσμός φώκιας.
Αυτό στη καλύτερη περίπτωση είναι παραπλανητικό. Ο πληθυσμός φώκιας άρπας στο βορειοδυτικό Ατλαντικό είναι ο μεγαλύτερος στο κόσμο. Είναι μεταναστευτικός πληθυσμός που εκτείνεται στην περιοχή μεταξύ του Καναδά και της Γροιλανδίας, και είναι υποτιθετικός ο αριθμός που τις "μετράει" σε πολλά εκατομμύρια. Στις δεκαετίες του '50 και του '60 από το κυνήγι εξολοθρεύθηκαν τα δύο τρίτα του πληθυσμού της φώκιας άρπας. Μέχρι το 1974, ο πληθυσμός θεωρήθηκε πως είχε πολλαπλασιαστεί τόσο που συνιστούσε σοβαρό πρόβλημα. Έτσι οι ανώτεροι κυβερνητικοί επιστήμονες σύστησαν το κυνήγι ως λύση για τουλάχιστον 10 έτη.

Στις αρχές του 1980, η Ευρωπαϊκή Ένωση απαγόρευσε την εισαγωγή των λευκών δερμάτων φώκιας, αφαιρώντας αποτελεσματικά την κύρια αγορά τότε για το κυνήγι της. Την επόμενη δεκαετία, οι αριθμοί φώκιας που σκοτώθηκαν στο κυνήγι μειώθηκαν εντυπωσιακά, και ο πληθυσμός φώκιας άρπας άρχισε να ανακάμπτει. Στη δεκαετία του '90 όμως, η καναδική κυβέρνηση ευνόησε το κυνήγι φώκιας μέ τεράστιων επιχορηγήσεων. Με σχεδόν ένα εκατομμύριο κουτάβια φώκιας που σκοτώθηκαν στα προηγούμενα τρία έτη μόνο, μπορούμε μόνο να αναρωτηθούμε τον αντίκτυπο που αυτό θα έχει στον πληθυσμό φώκιας άρπας τα αμέσως επόμενα χρόνια. Οι επιστήμονες έχουν ηχήσει ήδη το συναγερμό σχετικά με τη φτωχή επιχειρηματολογία που χρησιμοποιείται από την καναδική κυβέρνηση στη ρύθμιση των ποσοστώσεων θανάτωσης της φώκιας.

---

.

Δείτε το ανατριχιαστικό έγκλημα στο Εικονονεφέλωμα.

Ενημερώστε όσους περισσότερους μπορείτε. Η απάθεια είναι συνενοχή.
βιντεο

οδηγιες επιβίωσης....

. Πώς αναγνωρίζουμε έναν ηλίθιο
1. Ο ηλίθιος δεν ξέρει ότι είναι ηλίθιος. Πιστεύει ότι είναι μεγαλοφυΐα. Σου λέει ότι στο ΙQ τεστ πιάνει, στο χαλαρό, 160. Κι ας ξεχνάει να βάλει το πρόσημο «μείον»: -160.
2. Ο ηλίθιος δεν αμφιβάλλει ποτέ. Ποτέ και για τίποτα. Εσύ ψάχνεσαι, αμφισβητείς, διερωτάσαι, αμφιταλαντεύεσαι, βασανίζεσαι, περνάς της αλεπούς τον θάνατο, εκείνος είναι πάντα σίγουρος. Έχει δίκιο! Δίκιο βουνό, τέρμα και τελείωσε.
3. Ο ηλίθιος συμβουλεύει. Παίρνει το γνωστό πατερναλιστικό υφάκι και κατεβάζει στοίβες τα τσιτάτα από τα περιοδικά ποικίλης ύλης. Ξέρει και το πρόβλημα, και την απάντηση και τη λύση.
4. Γιατί ο ηλίθιος είναι ΚΑΙ ξερόλας. Γνωρίζει ολίγη από πολιτική, από οικονομία, από εικαστικά, από οικολογία, από θέατρο, ολίγη από ανθρώπινες σχέσεις, ολίγη από πατσά. 5. Ο ηλίθιος αφορίζει χωρίς επιχειρήματααχρείαστα να ΄ναι. Σου λέει «εμένα ο Βισκόντι δεν μου αρέσει». Τέρμα! Αφού δεν του αρέσει του ηλίθιου ο Βισκόντι, είναι εξ αντικειμένου για τα μπάζα.
6. Ο ηλίθιος δηλώνει «υπεύθυνος πολίτης», αλλά αποποιείται τις ευθύνες του. Φταίνε πάντα οι άλλοι, ποτέ αυτός.
7. Ο ηλίθιος θεωρεί εσένα ηλίθιο. Απλά, είναι πολύ ευγενής για να σ΄ το πει κατάμουτρα. 8. Ο ηλίθιος στο φανάρι θα σ΄ την κάνει σίγουρα. Θα περάσει με κόκκινο, θα φτύσει το Στοπ. Γιατί πιστεύει ότι δεν θα σκοτωθεί αυτός. Θα σκοτωθεί ο απέναντι. (Το πιο τραγικό; Έχει δίκιο: Οι ηλίθιοι είναι σαν τις κατσαρίδες. Ο πλανήτης να καταστραφεί, η κατσαρίδα και ο ηλίθιος θα επιβιώσουν!).
9. Ο ηλίθιος θέλει (και έχει) πάντα την τελευταία λέξη. Και την έχει διότι προηγουμένως έχει εξοντώσει όλο τον περίγυρο. Η μοκέτα σπαρμένη πτώματα κι αυτός ακόμα αγορεύει! 10. Ο ηλίθιος είτε δεξιός είναι είτε αριστερός, είναι πάντα για λάθος λόγους.
11. Ο ηλίθιος είναι πέρα και πάνω από κοινωνικές διαστρωματώσεις, οικονομικές επιφάνειες, επίπεδο σπουδών, έθνος ή θρήσκευμα. Ηλίθιος μπορεί να είναι ένας πολιτικός, ένας επιστήμονας, ένας ρακοσυλλέκτης, ένας υπάλληλος, ένας Αλβανός, ένας Έλληνας, ένας χριστιανός ή ένας μουσουλμάνος. Η ηλιθιότητα είναι σαν τον τυφώνα, ισοπεδώνει τα πάντα στο διάβα της.
12. Και το χειρότερο; Ο ηλίθιος κάνει παιδιά. Για να πάρεις ένα περίπτερο, χρειάζεσαι άδεια από το κράτος. Παιδιά όμως μπορεί να κάνει ο οποιοσδήποτε. Και ο ηλίθιος κάνει...
Γι΄ αυτό και ο ηλίθιος είναι αήττητος. Διότι διαιωνίζει το είδος του.

αποσπασμα απο την Ελενα Ακριτα τα νεα 1-12-07

επειδή πληθαίνουν ολοενα γυρω μας οι ηλιθιοι θα πρεπει να μαθουμε να τους αναγνωριζουμε για να επιβιώσουμε,εστω και με τίμημα τη μοναξιά....