ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΕΚΔΟΧΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ...

αρχαια διάσπαρτα στη Σιδη,ντεκορ στο μπαρ "apollo"
αρχαια διπλα στην καφετερια,στη Σιδη,ετσι χυμα,οταν δεν ειναι δικα σου δεν τα "στιμέρνεις" που λεγαν και οι παππουδες μας απο τη Σμυρνη...
η αγορα,το σταδιο,τα λουτρα,το θεατρο, η ακροπολη έχουν πατριδα,εχουν ιστορια,εχουν καταγωγη,ναι αρχαια ελλαδα........αποσιωπωντας το δεν αλλαζεις το παρελθον, η γλωσσα ακομη μια φορα "μίτος" που οδηγει στην αλήθεια.


η παραπανω επιγραφη-μεγεθυμενη- έξω απο ενα μαγαζι-"μπαρ" που πουλαει γιαουρτι,στο δρομο απο καππαδοκια-ιεραπολη.η γραφη -κραυγη χτυπαει το ματι,τρυπαει την ψυχη.ντυμενη στο κοκκινο,με ξενα ρουχα...

Οι Τούρκοι μαθητές του δημοτικού διδάσκονται έναν αλυτρωτισμό που ξεπερνά τα όρια του παραλόγου Φαίδων Χατζάκης Αντίβαρο, Μάιος 2007 Ο άκρατος ανθελληνισμός των τουρκικών βιβλίων «Υπό ελληνική κατοχή βρίσκονται τα νησιά του Αιγαίου»!Αυτό διδάσκονται στο σχολείο οι Τούρκοι μαθητές, την ώρα που η Ελλάδα διαγράφει τη Σφαγή της Σμύρνης από τα σχολικά της εγχειρίδια στο όνομα μιας αμφιλεγόμενης ελληνοτουρκικής προσέγγισης... Ενώ το βιβλίο Ιστορίας που διδάσκονται τα Ελληνόπουλα στη ΣΤ\' Δημοτικού εξυμνεί τις «προοδευτικές» προσπάθειες των Οθωμανών να ενισχύσουν την εκπάιδευση των Ελλήνων κατά την Τουρκοκρατία-και ξεχνάει το κρυφό σχολειό-το αντίστοιχο εγχειρίδιο της γείτονος διδάσκει στους Τούρκους μαθητές ότι: -Σελίδα19: «Τα νησιά του Αιγαίου βρίσκονται σήμερα υπό ελληνική κατοχή». -Σελίδα 21: «Η Ελλάδα δεν έχει τη δύναμη να διατηρήσει στο Αιγαίο την ειρήνη». (!!!) -Σελίδα 65: «Η ειρήνη στη Μέση Ανατολή και η ασφάλεια στην Ασία είναι δυνατόν να διατηρηθεί με την επιστροφή αυτών των νησιών στην Τουρκία». -Σελίδα 110: «Η Τουρκία καθόρισε τα χωρικά της ύδατα στα 6 μίλια το 1930.Έτσι η Χίος,η Μυτιλήνη και η Σάμος βρίσκονται μέσα στα χωρικά ύδατα της Τουρκίας.Το δικαίωμα κυριαρχίας μιας χώρας στα δικά της χωρικά ύδατα της επιτρέπει να ασκεί τα ίδια δικαιώματα στα νησιά που βρίσκονται σε αυτά τα ύδατα». Αυτά και άλλα πολλά αλιεύει κάποιος από την πρώτη κιόλας ανάγνωση του βιβλίου Ιστορίας (έκδοση 1996) το οποίο διδάσκεται σήμερα συστηματικά στις μεγαλύτερες τάξεις του τουρκικού σχολείου οκταετούς υποχρεωτικής φοίτησης.Το συγκεκριμένο σύγγραμμα που τιτλοφορείται τα «Τα δίκαια της Τουρκίας στο Αιγαίο» (Ege Denizinde Turk Haklari) και κυκλοφόρησε για πρώτη φορά στη γείτονα το 1955 με την υπογραφή του Τούρκου καθηγητή Ιστορίας Μεχμέτ Σακά προπαγανδίζεται παράλληλα και ως απαραίτητο ανάγνωσμα για τις μεγαλύτερες ηλικίες. Η Ιστορία στη γειτονική χώρα έχει διαμορφωθεί σε μεγάλο βαθμό από τον ίδιο τον Κεμάλ Ατατούρκ,ο οποίος μετά την πλήρη επικράτησή του επιδόθηκε σε μία τεράστια προσπάθεια να προσδώσει ιστορική εντοπιότητα στο τουρκικό στοιχείο της Μικράς Ασίας. Βάση των αυθαίρετων ιστορικών θεωριών τις οποίες σήμερα διδάσκονται στις ιστορικές ακαδημίες και στις στρατιωτικές σχολές της Τουρκίας,όλοι οι πολιτισμοί του Αιγαίου-μεταξύ αυτών και ο ελληνικός- ήταν τουρκικής προέλευσης!Φτάνουν στον παραλογισμό να θεωρούν Μινωίτες, Μυκηναίους, Ίωνες, και Πελασγούς προτουρκικές φυλές που κατοικούσαν στο Αιγαίο. Σύμφωνα με αυτές τις απίστευτες θεωρίες,οι Έλληνες δεν ήταν παρά ένα μικρό παρακλάδι του «μεγάλου τουρκικού λαού»,του «μοναδικού που είχε τη δύναμη να δημιουργεί μεγάλα κράτη και πολιτισμούς»! Χαρακτηριστική είναι η -τουλάχιστον παράδοξη- ανακοίνωση του Τούρκου ιστορικού Χασάν Τζεμίλ: «Ο κλασικός ελληνικός πολιτισμός δεν είναι ανεξάρτητος. Ο ελληνικός πολιτισμός είναι ιωνικός, ο οποίος με τη σειρά του γεννήθηκε από τον αιγιακό. Αυτός ο αιγιακός πολιτισμός της Δυτικής Ανατολίας, τον οποίο κληρονόμησε ο ελληνικός, εμπνεύστηκε και δημιουργήθηκε μόνο μετά την επαφή με τον χετιτικό πολιτισμό που ήταν...τουρκικός» (Ege medeniyetinin menseine umumi bir bakis,Άγκυρα) Ακόμη πιο προχωρήμενη είναι η εργασία του Σελαχατίν Σαλιζίκ (Turk Yunan iliskileri ve filiki eteria) όπου περιλαμβάνονται αλλόκοτοι ισχυρισμοί όπως ότι ο ελληνικός πολιτισμός ήρθε από την Ασία και δεν είχε κανένα πρωτότυπο στοιχείο,ότι οι Τούρκοι ήρθαν στο Αιγαίο το...2480 π.Χ. και ότι ο Δημόκριτος,Ηρόδοτος,Ιπποκράτης,Πυθαγόρας και Όμηρος ήταν όλοι τους τουρκικής καταγωγής.Η εργασία του εγκρίθηκε απ\' το τουρκικό υπουργείο Παιδείας και διδάσκεται στα τουρκικά σχολεία... αν δεν τα έβλεπα με τα ματια μου δεν θα τα πιστευα. Μουσειο Ατταλειας,εξ ορισμου το μουσειο ειναι ο ναος της ιστοριας.τα αγαλματα της Αθηνας,του Απολλωνα,χωρις αναφορα πατροτητας και ιστορικη τεκμηριωση,σκετο,"αρχαιοι θεοι",πεπλο,ιματιο,χιτωνας"αρχαια ενδυματα"τίνος; αμφορεις,πυξιδες,σκυφοι,"αρχαια κεραμικα" τίνος;πού;ποιος τα έφτιαξε,ποιος τα χρησιμοποιούσε; το όλο πνευμα ειναι αυτο,απουσια ιστοριας,απουσια τεκμηριωσης.Γιατι;Επειδη...που πληγωνουν ..οπως και το άγαλμα του Ηροδοτου στην Αλικαρνασσο,με μοναδικη αναφορα το πότε έζησε,κι αυτος δικος τους; ολοι δικοι τους,οπως κι ο Ομηρος..Ιλιαδα εγραψε και Οδυσσεια και οχι χοτζιαδα,τον Οδυσσεα ύμνησε,ευτυχώς που το βασιλειο του ηταν στο Ιονιο γιατι αν ηταν στο Αιγαιο κι αυτος θα αμφισβητειτο...Η Ουνεσκο δεν επεμβαινει για αποκατασταση της ιστοριας,το υπουργειο πολιτισμου τι λεει για ολα αυτα;